根据下面的题目写出一篇不少于800字的作文,文体不限。 面对“国学热”

admin2017-03-31  20

问题     根据下面的题目写出一篇不少于800字的作文,文体不限。
    面对“国学热”

选项

答案 面对“国学热" “百家讲坛”让《品三国》的易中天红了,让“说论语”的于丹火了,他们的走红也给中国带来一场“国学热”。有人说“国学热”不必变成一哄而起,也有人说如果不去真正地阅读国学经典,也就没有意义了。但我觉得“国学热”总比“不热”好。至少易中天、于丹在“百家讲坛”的一花独放,引来了百花争春,继承和发展了传统国学。面对“国学热”,我们应该将它进行到底。 一个具有良好社会风气的时代,必然重视经典阅读。俄罗斯曾经是一个充满书香的国度,即使是战争年代,人们仍然不放弃经典阅读。老一辈俄罗斯人,都是靠着高尔基、普希金、屠格涅夫、果戈理、列夫?托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等提供的精神食粮成长起来的。 来自台湾的知名人士谢启大女士曾在大陆做过一项调查:72个中学校长竟然没有一人完整地读过《论语》,100个在校大学生也只有一人读完了《论语》。这样的结果真的令人汗颜,《论语》里并没有什么高深的学问,讲的全是做人的基本道理,阐释的是中华民族传承了几千年的传统美德。当今社会杀人越货,坑蒙拐骗,贪赃枉法之事层出不穷,不能不说与传统美德的丧失不无关系。 现在很多国学研究者提倡阅读经典,我很赞成。接受经典,珍惜经典,是文明的标志,也是创新的开始。或许有人疑问:在当前“阅读危机”之际,是不是应该首先加强一般性阅读,然后才是加强“经典阅读”?我们认为,所谓的“阅读危机”,其实就是“经典阅读”的危机。如果当前加强阅读的活动,不是以加强“经典阅读”为核心,“阅读危机”就会进一步恶化。 自从“知识就是力量”这一观念模式被提出以来,这一观念因“力量”自身的高度诱惑性和功利性在世界弥漫开来,人们在不断的“知识速成”之中疲于奔命。而且,人们对科学知识无比重视,而忽略文史知识、艺术知识和道德知识。其实,它们的育人价值都是同等的。从某种意义上讲,文史知识、道德知识对于提升人生智慧有着更大的意义,特别是在以人的发展为中心的时代,显得更为重要,对于提升人生的价值和丰富性,有着不可替代的作用。美国教育部门曾为高中生列出二十几部必读经典书目:如莎士比亚的《哈姆雷特》,托尔斯泰的《战争与和平》,奥斯汀的《傲慢与偏见》,柏拉图的《理想国》,陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》……并规定,这些书目数十年不变。美国之所以强盛,这些经典阅读书目功不可没。 一个人有两种精神是必不可少的,一个是民族精神,一个是时代精神。作为一个中国人,如果他接受了比较系统的教育,他就应该对民族精神有着深刻的理解和掌握。对于我们民族精神的精华部分,即使不能如数家珍,也应该是耳熟能详。比如说,对中国历史上重要的文化人物、历史人物、文学著作、著名的篇章等应该非常了解,这应该是一个起码的和基本的要求。只有非常熟悉了这些内容,才能培养起热爱祖国、热爱民族的情感。我们爱母亲,是因为我们非常熟悉母亲;我们熟悉祖国文化,才能热爱祖国。一个不熟悉祖国文化,不能有效地传播这种文化的人,就不可能真正在国际舞台上受到尊重。 当然,倡导国学经典阅读要有一个科学的态度,要以科学的精神对待国学。究竟如何对待国学?毛泽东同志的批判态度是一个科学的标杆——去粗取精,去伪存真,去其糟粕,取其精华。 国学的春天,已经到来?我们阅读经典,目的还是解决今天的问题。经典对于我们还有意义,也是因为它能够解决我们今天遇到的问题。我们应该放眼世界,放眼未来,把学习国学经典进行到底!

解析     优秀的民族依靠自己的传统文化来传承和推进。中华传统文化记载了中华民族的兴衰荣辱,有着丰富深刻的内涵,对“国学热”这一文化现象,我们可以从多角度立意。
    ①畅谈“国学热”的原因:中国近年来经济的持续发展引发了国学热;国学热的兴起与海外华人的积极推动有很密切的关系;近年来,以德治国、以人为本、构建和谐社会、社会主义荣辱观等在我国的倡导,加速了国学热的兴起;学界与媒体联手,推动了国学热的勃兴;全球化背景下多元文化的沟通和交流,促使我们寻找自己的民族之根和文化身份,国学热应运而生。②理性分析“国学热”的现实意义:当今的中国社会,是一个多元价值观碰撞和冲突的社会。物质生活富裕了,但很多人的精神世界和心灵家园却日益变得荒芜,极端个人主义、拜金主义、享乐主义、功利主义有所泛滥;而传统文化中重人际关系、重社会和谐、重道德修养、重理想人格、重和而不同等思想资源就成为全社会最需要了解、最需要获得的东西,因为这些思想观念是我们这个社会如今最缺乏的东西。人们试图通过宣传儒家思想、传统文化和国学,来呼唤社会的道德良知,呼唤正义的力量,呼唤健全的理想人格,呼唤人性中善的本质。
    ③谈谈人们对“国学热”的不同态度:当于丹、易中天红了以后,有人藐视易中天说他是知道分子,藐视于丹说她是一知半解的电视学者,更有北大教授扬言要收于丹为徒弟,文人相轻是文人的一种悲哀。④分析“国学热”一哄而上的负面作用:一是以不严肃的甚至调侃的态度对待国学,继前几年戏说历史之后,现在又出现了戏说学术、戏说圣贤的倾向;二是打着通俗和普及的招牌,使浅薄的释读和解说极其盛行。⑤提出正确对待“国学热”的办法:提倡国学,不妨从小学人手,以经学为门径,踏踏实实,一点一滴地做起。复兴国学、重建传统,需要的是实在的“做”,而不是虚浮的“热”,更无须“一窝蜂”地大热起来。
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