根本上讲，中国的宗教自始至终都未能在封建社会超越世俗的力量。中国的神总是根据统治者的“虔诚”与否和人们的喜好厌恶，被决定是否粉墨登场，并且当“神”的力量可能破坏世俗政治体制时，又总是会遭到旧有政治的残酷镇压，从太平道到白莲教，甚至到太平天国的拜上帝教，无一

admin2009-08-08 38

问题根本上讲，中国的宗教自始至终都未能在封建社会超越世俗的力量。中国的神总是根据统治者的“虔诚”与否和人们的喜好厌恶，被决定是否粉墨登场，并且当“神”的力量可能破坏世俗政治体制时，又总是会遭到旧有政治的残酷镇压，从太平道到白莲教，甚至到太平天国的拜上帝教，无一能最终和世俗政权合流。在民间，也从未形成过全民信仰宗教的局面，更毋论全民信仰某一宗教，即使在某些时候，某一宗教曾被宣称为“国教”，亦是如此。从深层来看，中国人的心理更乐于接受帮助他们的神，而不是统治他们的神，虽然表面上中国人对他们的神也认为是全知全能、高于自己的。故此，在中国永远不会出现类似于德国国王跪地求教皇宽恕这样的场景，中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我的秩序。这段话主要支持了这样一个论点，即：(　　)。

选项 A、中国的神会由于人们的喜好而入主政治，当它破坏原有政治体制时，会遭到镇压，这是由于民间的信仰从未统一过
B、中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神，因为中国封建社会的统治者总是会阻碍这种情况的发生
C、中国的统治者对神的不同态度，民间的无神、多神思想以及共同的对神的要求决定了中国的宗教在封建社会不可能超越世俗的力量
D、中国的宗教从来不可能决定中国的封建政治策略，因为中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我秩序

答案C

解析

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一列普通客车以每小时40公里的速度在上午9点由甲城开往乙城，一列快车以每小时58公里的速度在上午11点也由甲城开往乙城，为了行驶安全，列车间的距离不应当少于8公里，则客车最晚应在()点停车，让快车通过。

小刚和小明进行100米短跑比赛(假定二人的速度均不变)。当小刚跑了90米时，小明距终点还有25米，那么，当小刚到达终点时，小明距离终点还有()米。

1986年全国人大就通过了《破产法》，但10年来，一些长期严重亏损，资不抵债的企业却迟迟难以破产。其最主要原因是(　)。

正中腭突发生自()

刑事强制权是为了保证刑事诉讼的顺利进行，由公安机关对犯罪嫌疑人、被告人行使强制权力。下列属于刑事强制权的有()。

科学发展观的核心立场是（）

汉代“四家诗”指()

患者，男，56岁。患尿毒症，精神萎靡，下腹无胀满，24小时尿量为60ml，患者的排尿状况是

不属于直接工程费的材料费是()。

古人说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”从哲学上来看，这里主要强调的是()

当关于核武器试验的限制生效时，人们倾向于储蓄更多的钱；但当核武器试验次数增加时，人们倾向于花更多的钱。因此，可以感知到的核灾难威胁降低了人们为了存钱而推迟的消费意愿。以下哪项是上述论证所假设的?

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一列普通客车以每小时40公里的速度在上午9点由甲城开往乙城，一列快车以每小时58公里的速度在上午11点也由甲城开往乙城，为了行驶安全，列车间的距离不应当少于8公里，则客车最晚应在()点停车，让快车通过。

小刚和小明进行100米短跑比赛(假定二人的速度均不变)。当小刚跑了90米时，小明距终点还有25米，那么，当小刚到达终点时，小明距离终点还有()米。

1986年全国人大就通过了《破产法》，但10年来，一些长期严重亏损，资不抵债的企业却迟迟难以破产。其最主要原因是( )。

正中腭突发生自()

刑事强制权是为了保证刑事诉讼的顺利进行，由公安机关对犯罪嫌疑人、被告人行使强制权力。下列属于刑事强制权的有()。

科学发展观的核心立场是（）

汉代“四家诗”指()

患者，男，56岁。患尿毒症，精神萎靡，下腹无胀满，24小时尿量为60ml，患者的排尿状况是

不属于直接工程费的材料费是()。

古人说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”从哲学上来看，这里主要强调的是()

当关于核武器试验的限制生效时，人们倾向于储蓄更多的钱；但当核武器试验次数增加时，人们倾向于花更多的钱。因此，可以感知到的核灾难威胁降低了人们为了存钱而推迟的消费意愿。以下哪项是上述论证所假设的?

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1986年全国人大就通过了《破产法》，但10年来，一些长期严重亏损，资不抵债的企业却迟迟难以破产。其最主要原因是(　)。

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