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古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。印度人有两种关于创世的说法。根据梨俱吠舍的赞歌,布茹阿玛神的活动创造了世界。另一种说法出现于赞歌X129中。根据这首赞歌,在创世之初既没有非存在也没有存在。宇宙是从单一的原
古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。印度人有两种关于创世的说法。根据梨俱吠舍的赞歌,布茹阿玛神的活动创造了世界。另一种说法出现于赞歌X129中。根据这首赞歌,在创世之初既没有非存在也没有存在。宇宙是从单一的原
admin
2014-03-02
72
问题
古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。印度人有两种关于创世的说法。根据梨俱吠舍的赞歌,布茹阿玛神的活动创造了世界。另一种说法出现于赞歌X129中。根据这首赞歌,在创世之初既没有非存在也没有存在。宇宙是从单一的原生物质形成的,不论这创造的第一起源是否有一定的形式,也不论其是否有意为之,它都在无极天上以其神眼操控着这个世界。这两个民族的创世说
选项
A、都是主观唯心主义
B、都把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原
C、都是客观唯心主义
D、前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义
答案
4
解析
本题考查主观唯心主义和客观唯心主义的区别。主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致认为只有自我才是唯一存在的“唯我论”。客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神(理、理念、宇宙精神、绝对观念等)变为独立的存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者,其荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”,其所谓的客观精神不过是上帝的别名。埃及人和印度人都提到“创世神”,是典型的客观唯心主义学说,因此C项符合题干要求。
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