阅读以下材料回答问题 材料1:中国数千年来立国的根本在于道德,凡国家政治、家庭伦理、社会风俗,无非先圣学说发皇流衍。本大总统躬膺重任,日作夜思,以为政体虽取革新,而礼俗要当保守。

admin2021-11-15  42

问题 阅读以下材料回答问题
材料1:中国数千年来立国的根本在于道德,凡国家政治、家庭伦理、社会风俗,无非先圣学说发皇流衍。本大总统躬膺重任,日作夜思,以为政体虽取革新,而礼俗要当保守。
                                                                                              ——袁世凯《祭孔令》 (1914年9月)
材料2:思之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也。
                                                                                              ——陈独秀《复辟与遵孔》 (《新青年》第3卷第6期)
材料3:惟忠与孝,实中华民国立国之本,今当国家危急之时全国同胞必竭忠尽孝,对国家尽其至忠,对民族行其大孝。
                                                                                              ——国民政府 《国民精神总动员纲领及实施办法》(1933年3月)
材料4:“五四以后,个人本位的自由主义与阶级斗争的共产主义两种理想,突然输入于我学术界之中,流行全国。”(这些思想主张) “是 与我民族的心理和性情,根本不能相应的”,“违反 了中国固有的文化精神”。
                                                                                                 ——蒋介石《中国之命运》(1943年3月)
请回答:
结合背景、目的、作用评价上述四段材料。

选项

答案辛亥革命后儒学受到冲击,袁世凯为复辟帝制而大力宣扬儒学,社会上出现尊孔复古逆流。陈独秀为反对帝制复辟反对守旧文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民,为维护共和制而批判儒学,具有进步意义。抗日战争爆发后,国民政府一方面以儒学中的忠孝号召中华民族反对日本侵略,这具有正义与进步意义;另一方面又以忠孝要求人们服从其大地主大资产阶级的国家政权,具有消极作用。蒋介石为了达到反共独裁的目的,在抗战最艰苦的时期,大力提倡中国的传统文化儒学,具有反动性。

解析
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