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《新论语》的引起关注,一定程度上是与“动了经典”有关的。那么,老祖宗留下来的东西,可不可以动呢?其实,世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”——倘能把前人留下的东西,在弄懂弄通的基础上,赋予新的理解,进行建设性的阐发,让其在新的文化环境中更好
《新论语》的引起关注,一定程度上是与“动了经典”有关的。那么,老祖宗留下来的东西,可不可以动呢?其实,世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”——倘能把前人留下的东西,在弄懂弄通的基础上,赋予新的理解,进行建设性的阐发,让其在新的文化环境中更好
admin
2015-07-23
31
问题
《新论语》的引起关注,一定程度上是与“动了经典”有关的。那么,老祖宗留下来的东西,可不可以动呢?其实,世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”——倘能把前人留下的东西,在弄懂弄通的基础上,赋予新的理解,进行建设性的阐发,让其在新的文化环境中更好地发挥作用,也并非坏事。对于关注《论语》的读者来说,不妨先放下各种思想上的担子,秉着怀疑的精神,进到书里去读一读,看看哪儿精彩,哪儿不足,这恐怕要比仅仅站在书本之外摇头叹息来的强。对这段文字理解不正确的一项是:
选项
A、作者认为《新论语》在新的文化环境中有其存在的价值
B、老祖宗留下来的东西并非“金科玉律”,可以随意修改
C、《新论语》引起社会关注一定程度上是由于其触动了经典
D、某些关注《论语》的读者对《新论语》持不屑、否定态度
答案
B
解析
由文段中“其实”后的内容可知,作者认为《新论语》在新的文化环境中也可发挥一定作用,即有其存在的价值,A项正确;由文段第一句话可知,C项正确;由最后一句可知,D项正确。根据文段中“倘能把前人留下的东西,在弄懂弄通的基础上,赋予新的理解,进行建没性的阐发……”可知,老祖宗留下来的东西并不是可以随意修改的,B项错误。故本题正确答案为B。
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