结合材料回答问题: 材料1 赫拉克里特则进一步把“命运”称为“逻各斯”,他宣称命运本身就是那贯穿宇宙实体的“逻各斯”。他认为“逻各斯”永恒存在着,万物都根据“逻各斯”而产生,它是任何事物都应该遵从的。

admin2015-03-16  33

问题 结合材料回答问题:
    材料1  
    赫拉克里特则进一步把“命运”称为“逻各斯”,他宣称命运本身就是那贯穿宇宙实体的“逻各斯”。他认为“逻各斯”永恒存在着,万物都根据“逻各斯”而产生,它是任何事物都应该遵从的。
                                                   摘自《欧洲哲学简史》
    材料2
    当我们不知道自然规律的时候,自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用,使我们成为“盲目的必然性”的奴隶。一旦我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而起着作用的(马克思把这点重述了千百次)规律,我们就成为自然界的主人。在人类实践中表现出来的对自然界的统治是自然现象和自然过程在人脑中客观正确地反映的结果,它证明这个反映(在实践向我们表明的范围内)是客观的、绝对的、永恒的真理。
                                       摘自列宁:《唯物主义和经验批判主义》
    材料3
    世界气象组织日前发布报告指出,天气、气候以及与水相关的自然灾害正在全球范围内呈上升趋势,并造成大量生命损失,使经济和社会发展滞后数年乃至数十年。从1972年到2012年,全球共发生了8835次自然灾害,造成194万人死亡,经济损失高达2.4万亿美元。
                                      摘自《经济日报》(2014年7月16日)
    材料4
    中国是世界经济发动机,但中国自然灾害的数量近年来有上升的趋势,包括旱灾、水灾、暴风雪、冰雹、泥石流、沙尘暴、森林火灾、风暴和台风。特别是破坏性地震,造成的经济损失巨大。由于经济发展不均衡,以及灾害意识不足,地震在中国依然是具有冲击力的严重灾害。一些自然灾害和安全事故,有人为的因素,比如环境破坏和预警缺乏,以及不按法规办事等。这已经成为中国快速发展中的新问题。
                                      摘自《环球时报》(2014年8月5日)

分析材料1~2,简述“逻各斯”的含义,并指出唯物主义和唯心主义在规律问题上的区别。

选项

答案材料1中的“逻各斯”是物质运动的内在联系及规律,它是任何事物都应该遵守的事物内部固有的联系。材料2中的观点体现了辩证唯物主义处理人与规律关系的科学态度。 唯物主义把规律理解为在意识之外独立存在的、不以人的意志为转移的事物的内在联系,人们的意识可以认识规律,并用来指导实践。而唯心主义则从思维中引出规律,否认规律的客观性,把规律完全看成主观思辨的结果,夸大了意识的能动作用,颠倒了规律与人的关系。

解析
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