2. 考研
  3. 材料一：“诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上、十岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎；余皆勿论。九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑；即有人教令，坐其教令者。若有赃应备(赔)，受赃者备之。 诸犯罪时虽未

材料一：“诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上、十岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎；余皆勿论。九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑；即有人教令，坐其教令者。若有赃应备(赔)，受赃者备之。 诸犯罪时虽未

admin2021-10-25  70
问题 材料一：“诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上、十岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎；余皆勿论。九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑；即有人教令，坐其教令者。若有赃应备(赔)，受赃者备之。   
诸犯罪时虽未老、疾，而事发时老、疾者，依老、疾论。若在徒年限内老、疾，亦如之。犯罪时幼小，事发时长大，依幼小论。”   
                                                                                   ——《唐律疏议·名例》   
材料二：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”   
                                                          ——《唐律疏议·名例》
结合材料一，阐述材料二的内涵。
选项
答案(2)《唐律疏议·名例》明确提出：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”集中体现了初唐法制指导思想的基本精神，既强调治理国家必须兼有德礼和刑罚，如同一天之中有早、晚，一年之中有四季。缺一不可；又强调德礼和刑罚在实施政教中的关系是德本刑用。
解析
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