自由至少应该是可能的,然而不幸,它并非如此。每时每刻,文化的边缘(心理学、道德、形而上学,等等)前来加到事物的头上,为它们带来一种不那么陌生的,更可理解、更令人安心的面貌。有时候,这一掩饰是那么的彻底:一个举动从我们的头脑中被抹却,而代之以可能会导致举动诞

admin2016-06-19  39

问题 自由至少应该是可能的,然而不幸,它并非如此。每时每刻,文化的边缘(心理学、道德、形而上学,等等)前来加到事物的头上,为它们带来一种不那么陌生的,更可理解、更令人安心的面貌。有时候,这一掩饰是那么的彻底:一个举动从我们的头脑中被抹却,而代之以可能会导致举动诞生的假设的激情,我们会记得,一片风景很“肃穆”或很“宁静”,却不能说出它的任何一个线条,任何一个基本因素。我们甚至会立即想到:“这是文学”,我们并不试图反叛,我们习惯于这一文学(它已经变成了一个贬义词)起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用,把我们的感觉场

选项 A、我们对世界的认知受到了文化的深刻的影响
B、我们的感觉场都被文学给分化了
C、文化的边缘对于我们关于世界的认知至关重要
D、文学已经变成了窗玻璃前的栅栏,影响我们的思想

答案A

解析 文段说的是我们对世界的认知,并非世界的本来面目,而是由文化建构成的,比如我们看到某片风景。我们说不出它的任何线条或基本因素,我们对它的或“肃穆”或“宁静”或别的什么形容,都是从已有的文化中来的。由此可知。文段强调的是文化对我们认知世界的深刻影响,即A项为正确答案。“文学”不是文段重点.排除B、D。文段说的是我们对世界的认知每时每刻、情不自禁地受到文化的影响(由“自由至少应该是可能的,然而不幸。它并非如此”“起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用”可知作者对文化的这种影响感到很无奈),而非强调文化的边缘对认知
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