《盐铁论.刑德》中认为：“春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。”《圣经.旧约》、中“出埃及记.惩罚暴行的条例”中记载：……人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。……咒骂父母的，必要把他治死。根据以上材料，结

admin2014-07-18 31

问题《盐铁论.刑德》中认为：“春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。”《圣经.旧约》、中“出埃及记.惩罚暴行的条例”中记载：……人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。……咒骂父母的，必要把他治死。根据以上材料，结合法律的产生过程，判断下列哪个说法是错误的?( )

选项 A、法经历了一个从自发调整到自觉调整的过程
B、人类社会早期的法律规范是和宗教、道德融为一体的
C、法的产生经历了一个由习惯到习惯法再到成文法的发展过程，所以最早出现的成文法，其内容都是对习惯法的记载
D、法的产生过程是一个从个别性调整到规范性调整的过程

答案4

解析本题考查的是关于法的演进问题以及结合其他社会规范对法的特征的把握。法的演进，包括法的产生和发展，是一个长期的社会历史过程，直到今天这个过程还一直继续着。法的产生有其独特的规律，可以归纳为以下几点：第一，法的产生经历了从个别性调整到规范性调整、从一般性规范调整再到法的调整的发展过程，故D项正确。第二，法的产生经历了从习惯到习惯法再由习惯法到制定法的发展过程。原始社会时期的社会规范主要是习惯，随着私有制和阶级的形成，社会公权力的建立，原始习惯逐渐转变为具有特殊强制力的习惯法，之后随着社会关系的复杂化和社会文明的发展，逐渐产生了成文法，即制定法。最早出现的成文法，其内容多是习惯法的记载，但是还有个别立法文件和最主要的判决的记载，这种判决的记载也被称之为判例法。C项的前半句说法的产生经历了一个由习惯到习惯法再到成文法的，发展过程是符合法的产生规律的，而后半句因此认为最早出现的成文法其内容都是对习惯法的记载则是错误的，所以C项错误。习惯法的产生带有一定的自发性，以后随着社会的进一步发展，国家进行了广泛的立法，已经不局限于已形成的习惯的记载而是有预见性地制定新的法律规范，具有自觉性，因此法又经历了从一个从自发调整到自觉调整的过程，所以A项正确。第三，法的产生经历了与道德、宗教等社会规范从融合到分离的过程，人类早期社会的习惯和习惯法融道德、宗教等社会规范为一体，因此B项正确。第四，法具有一定的特征。在现代社会，法律规范作为社会规范的一种，和道德、宗教规范一样，都具有规定人们的行为模式、指导人们行为的性质，因此它们三者都具有规范性。因此D项正确。

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试卷一

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