《礼记.曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”试分析之。

admin2014-11-06 46

问题《礼记.曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”试分析之。

选项

答案(1)这段文字的含义是：在庶民之间礼仪规范是不适用的，刑罚是不适用于士大夫及上层贵族的。孔颖达说：礼仪规范不适用于平民，是因为平民贫困没有物质条件享有礼仪；刑罚不适用于士大夫及上层贵族，是因为制定的五刑和科处刑罚的条目没有设士大夫之类人的犯罪，但是并不是说士大夫及上层的贵族犯罪都不处刑罚，只不过是犯罪后按照八议的规定来判断刑罚轻重罢了。 (2)这段文字反映了西周时期礼和刑的关系及其适用的方式。所谓“礼不下庶人"，是指庶人既忙于生产劳动，又不具备贵族的身份和礼所要求的物质条件，因而不可能按各级贵族的各种礼仪行事，这些礼不是为他们所设立的。但绝不意味着庶人可以不受礼仪的约束，因为礼所强调的是等级差别，天子有天子的礼，诸侯有诸侯的礼，不得僭越，任何越礼的行为都要受到惩罚，对庶人更是如此。所谓“刑不上大夫”，是指大夫以上的贵族犯罪，在一定的条件下可以获得某些宽宥，在适用刑罚时享有某些特权，之所以如此，主要是为了在广大被统治者面前保持贵族作为一个整体的尊严。但是这些礼遇绝不等于大夫以上贵族可以不受刑罚制裁。 (3)“礼不下庶人，刑不上大夫"是中国古代法律中的一项重要原则。所谓“礼不下庶人，刑不上大夫”所强调的是平民百姓与贵族官僚之间的不平等，强调的是贵族的法律特权。

解析

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