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  3. 谈谈你对《考工记》中提到的“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良”的理解

谈谈你对《考工记》中提到的“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良”的理解

admin2016-04-13  55
问题 谈谈你对《考工记》中提到的“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良”的理解
选项
答案《考工记》记述了我国先秦时期的许多重大科技成就，并广泛涉及传统手工艺如礼器、兵器、乐器、玉器、生活用器、生产运输工具、建筑等工种的生产、销售、管理及工艺美术规范各方面，在中国文化乃至世界文化史上都占有重要地位。尤其是书中提及的“天有时、地有气、材有美、工有巧。合此四者，然后可以为良”的先进造物思想对现代设计仍有积极的指导意义与价值。这段述文认为要将自然条件同人工技艺完美地结合起来才能创造出优良的器物，因而成为中国古代设计传统中一个重要的工艺美学观与价值标准。 这段述文着重提出了“工巧”之造物原则，这是对人的创造才能的赞美与肯定。但工巧的实现一定是建立在协调“天时、地气、材美”的基础上，具体表现为： (1)巧工应尊重大自然，其设计行为应遵循自然规律，这样才能功成事遂。如“弓人为弓”，明确提出了根据春夏秋冬季节的不同而制作弓箭不同部位(干、角、筋、体)从而达到“和合”的要求。 (2)巧工能主动体认材质之美，并在设计中做到合理地选材及用材。如“舆人为车”，强调制车配料应如树枝附干一样坚实可靠，不应大材、小材配用：若以小材支撑、牵引大材就会令车体崩坏断裂。从这类记述中我们可看出古人用材是极具科学性的。 (3)巧工全面而精湛的技术也是设计成功的关键。《考工记》一再提及“三材既具，巧者和之”，“六材既聚，巧者和之”的观念。
解析
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