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张益州①画像记 苏 洵 至和元年秋,蜀人传言,有寇至边,边军夜呼,野无居人。妖言流闻,京师震惊。万命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且虽起,
张益州①画像记 苏 洵 至和元年秋,蜀人传言,有寇至边,边军夜呼,野无居人。妖言流闻,京师震惊。万命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且虽起,
admin
2015-05-28
38
问题
张益州①画像记
苏 洵
至和元年秋,蜀人传言,有寇至边,边军夜呼,野无居人。妖言流闻,京师震惊。万命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且虽起,既不可以文令,又不可以武竞。惟朕一二大吏,孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师。”乃推曰:“张公方平其人。”天子曰:“然。”公以亲辞。不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。"明年正月朔②旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也,既乱,易治也。
有乱之萌,无乱之形,是谓将乱。将乱难治;不可以有乱急,亦不可以无乱弛。
惟是元年之秋,如器之鼓,未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之。
既正,油然而退,无矜容。为天子牧小民不倦,惟尔张公。
尔繄③以生,惟尔父母。且公尝为我言:‘民无常性,惟上所待。人皆曰:蜀人多变,于是待之以待盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民,而以砧斧④令,于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱。
夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易。至于急之而生变,虽齐鲁亦然。
吾以齐鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齐民⑤,吾不忍为也。’呜呼!爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也。”皆再拜稽首,曰:“然。”
苏洵又曰:“公之恩,在尔心,尔死,在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。且公意不欲,如何?"皆曰:“公则何事于斯,虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,必问其人之姓名,与其邻里之所在,以至于其长短大小美恶之状。甚者,或诘其平生所嗜好,以想见其为人,而史官亦书之于其传。意使天下之人,思之于心,则存之于目。存之于目,故其思之于心也固。由此观之,像亦不为无助。”苏洵无以诘,遂为之记。
(选自《古文观止》,有删节)
【注】①张益州:古人往往称官吏,张方平为益州太守,故称“张益州"。②朔:农历每月初一日。③繄:yī,犹“实”。④砧斧:是古代的刑具,这里代指严刑峻法。⑤齐民:齐等的民众,指无辜的善良百姓。
下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是( )
选项
A、①待之以待盗贼之意,
而
绳之以绳盗贼之法 ②无恒产
而
有恒心者
B、①孰为能处兹文武之间,
其
命往抚朕师 ②而余亦悔
其
随之而不得极夫游乐也
C、①以威劫齐民,吾不忍
为
也 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞
为
D、①又不可
以
武竞 ②非挟太山
以
超北海之类也
答案
B
解析
其:均为第三人称代词活用为第一人称词,我,自己。A项,而:连词,表并列,无实义;连词,表转折,却。C项,为:动词,做、干;语气词,呢。D项,以:介词,用;连词,表顺承,相当于“而”。
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