①欧阳公讳晔，字目华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑日：“吾安用此?然汝能听我言乎?今岁大凶，汝

admin2011-02-24 107

问题 ①欧阳公讳晔，字目华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑日：“吾安用此?然汝能听我言乎?今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜日：“诺。”饥民赖以全活。
②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏日：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。
③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公日：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公日：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，狱古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。
公日：“杀人者汝也。”囚不知所以然。

选项

答案欧阳公说：“杀人的就是你。”这个囚犯不知道欧阳公为什么这样断定。

解析欧阳公，名晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不到他家去。他自己做了官处理事情很有魄力。起初他任随州推官，判处了难以决断的案件达三十六件之多。大洪山奇峰寺聚集了几百名僧人，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳公前往把庙里的财物没收为公。僧人们把一千两银子送给欧阳公，欧阳公笑着说：“我哪里用得着这些东西?但你们能听我的话吗?今年灾荒严重，你们有六七万石粮食，能全部捐献给官府赈济灾民，那么我就不没收你们的财物。”僧人们高兴地答应：“是。”饥民们就靠着这些粮食全部活了下来。
陈尧咨凭着官大钱多，非常骄横，下属官员没有敢抬头仰视他的。在江陵时，他用私自铸造的钱币冒充官府出售的黄金，府吏持着文书，强迫下属官员在文书上签名。欧阳公呵斥府吏：“官府出售的黄金上面应当有纹记。”只有他不肯在文书上签名。陈尧咨委婉地说服转运使把欧阳公赶出官府，不让他再担任随州推官。
鄂州的崇阳县，素来称得上难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳。到了那里，没有判决的案件有一百多宗。桂阳有百姓为争夺船只，互相殴打，致人死亡，案件久久无法判决。欧阳公亲自来到关押他们的监狱，放这些犯人出牢房坐在大堂里，打开他们身上的枷锁，让他们吃饭，吃完后，安慰他们，把他们全部送回牢房，只留一个人在大堂里。留下来的那个人变了脸色，惶恐四顾，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。欧阳公就说：“我观察吃饭的人都用右手持刀(筷子)，只有你用左手，死者伤在右肋，这是你杀人的明证。”这名囚犯就流着泪说：“是我杀的，我不敢连累别人了。”欧阳公处理事情能清晰地辨别是非，好像古代的良吏，他断案的方法大多是这样的。在他任职停留的地方，人们都爱戴他想念他。

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