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明良论 始龚自珍 士皆知有耻,则国家永无耻矣。士不知耻,为国之大耻。历览近代之士,自其敷奏之日,始进之年,而耻已存者寡矣。官益久,则气愈蝓。望愈崇,则谄愈固。地益近,则媚亦益工。至身为
明良论 始龚自珍 士皆知有耻,则国家永无耻矣。士不知耻,为国之大耻。历览近代之士,自其敷奏之日,始进之年,而耻已存者寡矣。官益久,则气愈蝓。望愈崇,则谄愈固。地益近,则媚亦益工。至身为
admin
2018-07-17
18
问题
明良论
始龚自珍
士皆知有耻,则国家永无耻矣。士不知耻,为国之大耻。历览近代之士,自其敷奏之日,始进之年,而耻已存者寡矣。官益久,则气愈蝓。望愈崇,则谄愈固。地益近,则媚亦益工。至身为三公,为六卿,非不崇高也,而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风,
匪但目未睹,耳未闻,梦寐亦未之及
。臣节之盛,扫地久矣。非由他,由于无以作朝廷之气故也。
何以作之气?日:以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰:“
主上之遇大臣如遏犬马,彼将犬马自为也
。如遇官徒,彼将官徒自为也。”兹训,炳若日星,皆圣哲之危言,古今之至诚也。
农工之人、肩荷背负之子则无耻,则辱其身而已;富而无耻者,辱其家而已;士无耻,则名之曰辱国;卿大夫无耻,名之曰辱社稷。由庶人贵而为士,由士贵而为小官,为大官,则由始辱其身家,以延及于辱社稷也。
窃窥今政要之官,知车马、服饰、言词捷给而已,外此非所知也。清暇之官,知作书法、赓诗而已,外此非所问也。堂陛下之言,探喜怒以为之节,蒙色笑,获燕闲之赏,则扬扬然以喜,出夸其门生、妻子。小不霁,则头抢地而出,别求夫可以受眷之法,彼其心岂真敬畏哉?问以大臣应如是乎?则其可耻之言曰:我辈只能如是而已。至其居心又可得而言,务车马、捷给者,不甚读书,曰:我早晚值公所,已贤矣,已劳矣。作书、赋诗者,稍读书,莫知大义,以为苟安其位一日,则一日荣。疾病归田里,又以科名长其子孙,志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成,国事我家何知焉?嗟乎哉!
如是而封疆万万之一有缓急,则纷纷鸠燕逝而已
,伏栋下求俱压焉者鲜矣。
(选自《龚自珍全集》,有删改)
对下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是( )
选项
A、官益久,则气愈
蝓
蝓:通“偷”,苟且
B、地益近,则媚亦益
工
工:巧妙,精巧
C、皆圣哲之
危
言 危:危险
D、小不
霁
,则头抢地而出 霁:晴朗,引申为脸色好看
答案
C
解析
“危”应为“正直、端正”的意思,例如成语“正襟危坐”中“危”字就是这个意思。
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