2. 考研
  3. 阅读下述材料，评析论者的教育目的观，并联系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴意义。 “现在教育上的许多方面的失败，是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价

阅读下述材料，评析论者的教育目的观，并联系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴意义。 “现在教育上的许多方面的失败，是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价

admin2011-08-06  67
问题 阅读下述材料，评析论者的教育目的观，并联系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴意义。
“现在教育上的许多方面的失败，是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来，儿童所以必须做这些事情，是为了他将来要做别的事情，而这些事情只是预备而已。结果是，它们并不成为儿童生活经验的一部分，因而并不真正具有教育作用。”“把教育看作为将来作预备，错误不在强调为未来的需要作预备，而在把预备将来作为现在努力的主要动力。为不断发展的生活作预备的需要是巨大的，因此，应该把全副精力一心用于使现在的经验尽量丰富，尽量有意义，这是绝对重要的。于是，随着现在于不知不觉中进入未来，未来也就被照顾到了。”
选项
答案(1)材料阐述的是“教育适应生活说”的教育目的观。 (2)“教育适应生活说”针对的是“教育准备生活说”的教育目的观。后者主张，教育建立在儿童未来生活的实际需要基础上，为儿童未来完满生活作准备。前者批评这种观点错误地以准备未来作为儿童当下学习的主要动力，主张教育是生活的过程，学校教育应以现在为目的，使儿童主动参与和适应现实的社会生活。 (3)“教育适应生活说”的合理之处在于，将生活看成是一个连续的过程，避免把人生机械地分为准备阶段和生活阶段，关注儿童当下的社会生活，引导儿童通过主动参与现实的社会生活来为未来的生活作准备。但是，该理论也存在一定的局限性，按照这种教育目的观进行的教育改革尝试，曾经导致儿童习得的经验缺乏广度、深度和系统性，不足以应对未来的社会生活。 (4)结合学校教育脱离生活的现象，以及当前我国学校教育改革等，论述教育目的的确立要兼顾儿童当下和未来的生活的观点。
解析 本题旨在考查考生对“教育适应生活说”与“教育准备生活说”主要观点及其教育应用的理解与把握情况，以及考生对教育文献的阅读理解与分析能力。上述两段文献分别出自杜威的教育名篇——《我的教育信条》和《民主主义与教育》。杜威在《我的教育信条》中明确指出：“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。学校必须呈现现在的生活——即对于儿童说来是真实而生气勃勃的生活，像他们在家庭里、在邻里间、在运动场上所经历的生活那样。”在《民主主义与教育》中进一步重申，“如果教育是生长，这种教育必须循序渐进地实现现在的可能性，从而使个人更适合于应付后来的要求。生长并不是有空的时候能够完成的东西；生长是不断地通向未来。如果校内和校外的环境能提供适当地利用儿童现在的能力的条件，那么从现在产生出来的未来是肯定能得到照顾的。把教育看做为将来作预备，错误不在强调为未来的需要作预备，而在把预备将来作为现在努力的主要动力。”可见，上述材料主要针对“教育准备生活说”这一理论观点，表达了“教育适应生活说”的观点，更准确地说是“教育即生活”的主张。杜威主张将生活看成是一个连续的过程，避免把学生的人生机械地分为准备阶段和生活阶段，要关注儿童当下的社会生活，引导儿童通过主动参与现实的社会生活自然而然地为未来的生活作准备。当然，不能否认，按照这种教育目的观进行的教育改革尝试。曾经导致儿童习得的经验缺乏广度、深度和系统性，不足以应对未来的社会生活。这就要求教育改革既不能完全脱离学生当下的生活，也不能仅仅着眼于当下，而要兼顾儿童的当下和未来。
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