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  3. 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样的合力，就是历史。”唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提

恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样的合力，就是历史。”唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提

admin2021-07-27  49
问题 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样的合力，就是历史。”唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，既明确了人民群众是历史的创造者，也不否认个人在历史上的作用。下列说法正确的有
选项 A、人们自己随心所欲地创造自己的历史
B、人民群众是由无数个人所构成的
C、杰出的历史人物不能决定历史发展的总进程和总方向
D、人民群众的实践活动创造了历史
答案B,C,D
解析 本题考查人民群众创造历史。人民群众是集合概念，是由无数个人所构成的。题干中恩格斯“历史合力论”的意思就是每个人在追求自己目的的同时合力推动了社会历史发展。选项B正确。历史人物是指在社会发展过程中起过重大作用的人物，但是不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。选项C正确。唯物史观认为人民群众是历史的创造者，人民群众的实践活动创造了历史。选项D正确。因此，选项B、C、D正确。
    选项A，历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承接下来的条件下创造。”这些条件包括经济条件、政治条件、精神文化条件。故不选。
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