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阅读《文与可画筼筜谷偃竹记》中的文字: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇虫付,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔
阅读《文与可画筼筜谷偃竹记》中的文字: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇虫付,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔
admin
2018-10-31
66
问题
阅读《文与可画筼筜谷偃竹记》中的文字:
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇虫付,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
请回答:
(1)这段文字出自哪位作家笔下?
(2)这段文字阐述了哪两种艺术创作观?
(3)“乃见其所欲画者,急起从之”这句中的“之”指的是哪种“竹”?
选项
答案
(1)苏轼。 (2)胸有成竹;心手相应。 (3)胸中之竹。
解析
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