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  3. “如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明( )。

“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明( )。

admin2017-08-16  49
问题 “如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明(    )。
选项 A、现象和本质是有区别的
B、现象是由本质决定的
C、现象可以脱离本质而存在
D、透过现象可以达到事物的本质
答案A,B,D
解析 本题考查现象和本质的关系。事物的现象和本质是既对立又统一的。一方面，两者是有区别的。现象是事物的外部联系和表面特征，人们可以通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握；现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的；现象是多变的，而本质则是相对稳定的；现象是生动的、丰富的，本质是深刻的、单纯的。另一方面，现象和本质又是统一的，它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来的，没有不表现本质的现象；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使是假象，也是本质的表现。现象和本质的对立统一关系告诉我们，既不能抹杀二者的差别，也不能否认二者的统一，现象和本质的对立决定了科学研究、科学认识的必要性，正如马克思所说，如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就成为多余的了。现象和本质的统一又决定了科学研究、科学认识的可能性，如果二者只有对立而无统一，一切科学研究、科学认识也就是徒劳无益、白费力气的了。一切事物都是现象和本质的对立统一，这是事物的客观辩证法。把这种客观辩证法运用于认识过程，要求人们既不能脱离现象凭空地去认识事物的本质，也不能使认识停留在现象上，相反要透过现象抓住本质。故选项A、B、D正确。选项C的说法本身就是错误的，没有脱离本质的现象，任何现象都是本质的表现。故选项C错误。故本题正确答案为A、B、D。
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