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  3. 西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有

西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有

admin2013-03-07  60
问题 西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有
选项 A、矛盾的同一是包含差别的同一
B、对立面的统一是事物发展的动力
C、不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D、矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
E、事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
答案A,B,C,E
解析 本题题干的话来9《国语.郑语》记载的吏伯对郑桓公的谈话：“夫和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之，若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水杂，以成百物。”这里，“和”即“以它平它”，指不同事物或因素的结合，是差异性的统一。“同”即“以同裨同”，指完全等同的事物或等同因素的重合，是排斥差异性的直接同一。“和”的观念具有朴素辩证法的因素，“同”则属于形而上学。矛盾是事物与事物之间、事物内部诸要素之间既对立又统一的关系。矛盾的基本属性是同一性和斗争性。矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依存、相互贯通、相互转化的性质和趋势，斗争性是矛盾双方相互排斥、相互否定的性质和趋势。矛盾是事物发展的动力和源泉，不同事物的相互作用就会产生出新的事物(和实生物)。如果只是相同的东西在一起，事物就不能发展(同则不继)。可见A、B、C、E四项符合题干要求。D项所述是错误的，不符合辩证法。
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