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儒家贤能政治从人性本善出发,试图以人格“修齐”的方式实现道德政治,但往往因人性的善变而________;而民主政治以人性本恶为立论前提,特别强调权力来源的正当性和权力行使过程的外部制约性,将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间,这就使得政治运行及其结果成
儒家贤能政治从人性本善出发,试图以人格“修齐”的方式实现道德政治,但往往因人性的善变而________;而民主政治以人性本恶为立论前提,特别强调权力来源的正当性和权力行使过程的外部制约性,将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间,这就使得政治运行及其结果成
admin
2021-11-10
30
问题
儒家贤能政治从人性本善出发,试图以人格“修齐”的方式实现道德政治,但往往因人性的善变而________;而民主政治以人性本恶为立论前提,特别强调权力来源的正当性和权力行使过程的外部制约性,将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间,这就使得政治运行及其结果成为一件可以________的事情。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
选项
A、功败垂成 监督
B、力所不及 把控
C、不可端倪 预判
D、难以名状 干预
答案
C
解析
第一空,由“但”可知,其后的内容应与前文语义相反,表达因“人性善变”而使道德政治无法实现之意。“功败垂成”指快要成功的时候遭到失败。句中并未表现“快要成功”之意,排除A。“难以名状”指难以描述、无法形容,与句意无关,排除D。第二空,“把控”指把握、控制,指有组织、有计划、有标准地完成某项活动或工作,填入此处词义程度过重,排除B。故本题选C。
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