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  3. 古人讲“修身齐家治国平天下”，就把修身做人摆在人生第一位。再如“太上有三不朽”——立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子，历来就有忧国忧民、刚健自强、不屈不挠、经世治国的优良品质。孔子誉之为“士志于道”。历史上从

古人讲“修身齐家治国平天下”，就把修身做人摆在人生第一位。再如“太上有三不朽”——立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子，历来就有忧国忧民、刚健自强、不屈不挠、经世治国的优良品质。孔子誉之为“士志于道”。历史上从

admin2012-03-25  55
问题 古人讲“修身齐家治国平天下”，就把修身做人摆在人生第一位。再如“太上有三不朽”——立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子，历来就有忧国忧民、刚健自强、不屈不挠、经世治国的优良品质。孔子誉之为“士志于道”。历史上从曾参的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非为己任”；从陈藩的“澄清天下之志”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都可以看到那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的风骨精神和人格力量，其对国家民族和对自己人生负责的精神脉络清晰可见，且历千年而不绝。   这段文字意在说明(    )。
选项 A、要把修身做人摆在人生第一位
B、人要对自己的人生负责，对国家民族负责
C、一个人最重要的是有良心，对人、物、国家、社会也是首先要讲良心
D、救世和改造社会要符合社会实际，需要具备一定的条件
答案B
解析 A项仅涉及“修身”，对文段后半部分的“国家民族”则没有涉及；C项的“良心”并不等同于“修身”、“立德”和“对国家民族和对自己人生负责”，属于偷换概念；D项的“社会实际”、“一定的条件”在文段中没有涉及。故本题正确答案为B。
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