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根据《周礼·秋官·司刺》的记载,西周法律规定,定罪量刑时须考虑行为人的主观动机。该规定是( )(2017年一综一第32题)
根据《周礼·秋官·司刺》的记载,西周法律规定,定罪量刑时须考虑行为人的主观动机。该规定是( )(2017年一综一第32题)
admin
2019-06-28
126
问题
根据《周礼·秋官·司刺》的记载,西周法律规定,定罪量刑时须考虑行为人的主观动机。该规定是( )(2017年一综一第32题)
选项
A、三赦之法
B、三刺之法
C、三宥之法
D、五过之疵
答案
C
解析
“三赦之法”出自《周礼·秋官·司刺》,“壹赦日幼弱,二赦日老耄,三赦日愚蠢。”“三赦之法”根据当事人的行为责任能力,采取矜老恤幼的免刑制度,体现了西周的“明德慎罚”的法制指导思想。“三刺制度”是中国古代西周时期的司法程序之一,具体指重大疑难案件应首先由中央群臣来讨论,不能解决的,再交给下属的官吏们来讨论,还不能解决的,最后交给国人商讨决定。也体现了慎刑思想。“三宥之法”为一宥曰不识,再宥日过失,三宥曰遗忘。宥即宽宥之意,对于不能正确识别犯罪客体的误伤,不能恰当预见犯罪后果的误伤.以及没有主观故意的过失等三种违法犯罪行为,可以给予减轻刑事责任的宽宥处理。“五过之疵”,是在司法审判活动中,《吕刑》要求的司法人员遵循“其罪惟均,其审克之”的办案原则,严禁出现“五过之疵”即徇私枉法,出入人罪的五种情况,如犯“五过之疵”,与罪犯同等处罚。一为惟官:秉承上意,依仗权势。二为惟反:利用职权,报私恩怨。三为惟内:内亲用事,暗中牵制。四为惟货:贪赃受贿,敲诈勒索。五为惟来:接受请托,徇私枉法。
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法律硕士(非法学)综合课
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