2. 职业资格
  3. 阅读材料完成下列问题。 孟子《鱼我所欲也》原文 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死

阅读材料完成下列问题。 孟子《鱼我所欲也》原文 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死

admin2015-05-12  4
问题 阅读材料完成下列问题。
    孟子《鱼我所欲也》原文
    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之。贤者能勿丧耳。
    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
    万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    课文导语
    生命是可贵的，但是生命的价值与意义绝不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时，该怎么样做出自己的决定?文中孟子关于“义”的论说，对今人仍不无启迪。
    单元导语
    本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期。当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成“百家争鸣"的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。
    学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。
    《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定
    诵读古诗词，阅读浅易文言文，能够借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
    课后练习
    一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义"；有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高的要求。你的看法呢?与同学们们讨论一下。
    二、结合本文及《孟子两章》，谈谈《孟子》散文的语言特色。
    (提示：《孟子两章》的课文内容为《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》)
    学生情况
    九年级，班级人数45人
    课时安排
    一课时
    教学条件
    教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。
    问题：
请设计本文的教学过程，并简要说明每个环节的教学内容。
选项
答案学习过程： 一、课前准备 1．要求学生借助注释和工具书，基本疏通课文大意，找出疑难之处，留待课堂解决。 2．默读课文，基本断句准确。 3．教师推荐网站，了解孟子。 二、激趣导入 检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打消畏难情绪。 1．由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。 2．归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如： ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ②民为贵，社稷次之，君为轻。 3．《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。 4．课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么? “鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。 三、整体感知 1．教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。 ①在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。 ②在梳理过程中对重点实词如“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”，要特别关注。 ③对文中出现的五个通假字进行归纳整理。 ④找出课文中出现的对称句和排比句，感受文章语言特点。 2．教师以若干问题带动对课文的整体感知。 ①孟子在文中的主要观点是什么? ②文中哪句话可以概括全篇的大意? ③请两三个学生说说这篇文章的大概意思。 ④作者为证明观点，用了哪些论证方法?试举例说明。 四、深入探究 1．文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用? 鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，在二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。 2．为什么鱼和熊掌不可得兼? 只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。 3．“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情? 五、拓展探究 1．“非独贤者有是心也”中的“是心”指什么；“舍生取义”的含义是什么? 2．孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序。 提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。 3．课文第二段内容隐含一个什么典故?可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证? 4．对比阅读以下几则材料，联系课文，说说它们各自表现出了怎样的价值取向。 六、延伸拓展 “生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古；鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。 七、推荐欣赏 1．2002年“全国大专辩论会”——中山大学VS电子科技大学(正其义是否谋其利) 2．2002年高考满分作文《心灵的选择》《倾听心灵的钟声》《张开双臂，选择博爱》 3．电影《生死抉择》中市长李高成最后的演讲
解析
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