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欧洲婚礼的神圣与不容侵犯的约束力是来自教会,但是关于约束力的威信教会声称是来自上帝,可是,这只是表面上的、形式上的外在约束力。婚姻的不容侵犯的真实的、真正的、内在的约束力却是名誉感。人的名誉感是让道德行为准则的义务得以遵守的真正威信,也就是所谓的君子之道。
欧洲婚礼的神圣与不容侵犯的约束力是来自教会,但是关于约束力的威信教会声称是来自上帝,可是,这只是表面上的、形式上的外在约束力。婚姻的不容侵犯的真实的、真正的、内在的约束力却是名誉感。人的名誉感是让道德行为准则的义务得以遵守的真正威信,也就是所谓的君子之道。
admin
2019-05-17
59
问题
欧洲婚礼的神圣与不容侵犯的约束力是来自教会,但是关于约束力的威信教会声称是来自上帝,可是,这只是表面上的、形式上的外在约束力。婚姻的不容侵犯的真实的、真正的、内在的约束力却是名誉感。人的名誉感是让道德行为准则的义务得以遵守的真正威信,也就是所谓的君子之道。根据材料,下列各项说法中正确的是:
选项
A、欧洲婚礼约束力的威信源于教会
B、名誉感是一种表面上的、形式上的外在约束力
C、道德行为的真正威信在于其行为准则
D、君子之道是婚姻不容侵犯的真正约束力
答案
D
解析
文段论述了欧洲婚礼约束力的威信来源:表面上、形式上的外在约束力来自上帝;真正的、内在的约束力来自名誉感,也就是君子之道。A项偷换概念,文段说的是约束力来自教会,而非约束力的威信源于教会;B项表述错误,表面上的、形式上的外在约束力是上帝,名誉感是真正的、内在的约束力;C项表述错误,道德行为的真正威信在于人的名誉感,而非行为准则。故本题选D。
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