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  3. 北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”

北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”

admin2012-03-24  14
问题 北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。   这段文字意在说明(         )。
选项 A、《易经》与我国古代建筑中的符号信息
B、我国古代建筑体现着功用、审美的特点
C、我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
D、我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
答案A
解析 本题属于推断文意型。题干先列出一些例子作为证明，最后一句才是论点，即“这是《易经》符号学在古代建筑中的体现”，意在说明《易经》与我国古代建筑之间的联系。故选A。
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