2. 考研
  3. 鉴于不能否定信仰自由，每人都应有权根据自己的信念和愿望奉信自己选择的宗教，我们早已下令要求允许基督教徒[及其他人等]保留自己的信仰和教派。…… 我，君士坦丁奥古斯都和我，李锡尼奥古斯都选定吉日在米兰聚会讨论了一切有关公益和安全的大事。……从有利而且明智的角

鉴于不能否定信仰自由，每人都应有权根据自己的信念和愿望奉信自己选择的宗教，我们早已下令要求允许基督教徒[及其他人等]保留自己的信仰和教派。…… 我，君士坦丁奥古斯都和我，李锡尼奥古斯都选定吉日在米兰聚会讨论了一切有关公益和安全的大事。……从有利而且明智的角

admin2016-07-26  72
问题 鉴于不能否定信仰自由，每人都应有权根据自己的信念和愿望奉信自己选择的宗教，我们早已下令要求允许基督教徒[及其他人等]保留自己的信仰和教派。……
我，君士坦丁奥古斯都和我，李锡尼奥古斯都选定吉日在米兰聚会讨论了一切有关公益和安全的大事。……从有利而且明智的角度出发，我们决定采取下述政策，具体说，即我们认为无论何人都不应被拒绝其虔信基督教或其他他认为对自己最合宜的宗教的权利。……
    再者这些所谓基督教徒不仅拥有其经常聚会的场所，而且也还拥有一些不属个人而属其集体，即教会所有的财产。对此，你们应依我们上面所提之法令，毫不含糊而且无争议地归还给基督教徒，即还给他们的组织或集体。
                                                          (李雅书译)
    ——世界古代及中古史资料选集》，北京师范大学出版社1991年版，第290～291页。
    在阿维农的四堵城墙里，找不到一处令人悦目的地方，到处是狭窄泥淤的街巷，到处是逼人的臭味。……
    阿维农的[教皇]宫殿好像一片长满野草的土地，天主必要用烈火将它烧成灰烬。……
    阿维农，你是淫秽的巴比伦，活人的地狱，世界上各种罪恶汇集的阴沟，在你这里，找不到信仰，找不到仁爱，找不到教会，找不到对上帝的敬畏，没有廉耻，没有真实，没有半点圣善。作为教皇的驻地，按理说你应该是一座教会的堡垒；但是，在我所知道的城市中，你却是最乌烟瘴气的一个。……
                                                           (沈毓元译)
    ——录自《世界上古中古史参考资料》，高等教育出版社1987年版，第213～214页。
    (1)上述史料来自哪种历史文献?
    (2)结合相关背景知识，分析这则史料的内容与意义。
    (3)请根据上述材料，结合相关历史知识，阐释其所反映的历史事件及意义。
选项
答案(1)上述史料来自《米兰敕令》。 (2)内容与意义：公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，正式承认基督教的合法地位，返还没收的教堂和财产。这是基督教史上的转折点，标志着罗马统治者对基督教的政策从镇压与宽容并行转为扶植和利用，而基督教也开始与帝国政权合流。 (3)1296年，法王腓力四世下令对教会财产征收20％的所得税，罗马皇帝立即宣布革除腓力教籍，腓力则逮捕了教会使节，烧毁教皇敕令，并派军队到意大利罗马软禁了教皇卜尼法八世。卜尼法死后，腓力又操纵一个法国主教当选教皇，并将教廷从罗马迁到法国南部小城阿维农，扣押教皇作为人质达70年之久，史称“阿维农之囚”。这一事件反映了法国世俗王权的逐渐强大和教廷势力的日渐衰微。
解析
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