2. 考研
  3. 结合材料，回答问题： 春秋战国时期，有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝的大臣一起向魏文侯表示祝贺。魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮

结合材料，回答问题： 春秋战国时期，有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝的大臣一起向魏文侯表示祝贺。魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮

admin2021-09-12  71
问题 结合材料，回答问题：
    春秋战国时期，有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝的大臣一起向魏文侯表示祝贺。魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的：这件事使他想起了一年前他遇到的一件事?
    一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮筒子反穿在身上，皮筒子的毛向内、皮朝外，那人的背上还背着一篓喂牲口的草。
    魏文侯问道：“你为什么反着穿皮衣背草?”
    那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东两时，我怕毛被磨掉了。”
    魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗?其实皮子更重要，如果皮子磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”
    那人依然执迷不悟地背着草走了。
    如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样吗?
    于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附?如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩同。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。”
    这就是“皮之不存，毛将焉附”这个成语的由来。它的出处是《左传》。
“皮之不存，毛将焉附”包含了唯物辩证法的什么原理?
选项
答案“皮之不存，毛将焉附”所包含的唯物辩证法原理是矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理。现实生活中的每一对矛盾，都是由主要方面和次要方面构成。其中矛盾的主要方面在矛盾中处于支配地位、发挥主导作用；矛盾的次要方面在矛盾中处于被支配地位、发挥从属作用。矛盾的主要方面决定着矛盾的次要方面。对皮衣而言，皮是矛盾的主要方面，毛是矛盾的次要方面。皮的状况决定着毛的状况。正因为如此，所以“皮之不存。毛将焉附”。
解析
转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/E5h4777K
0

考研政治

相关试题推荐
随机试题
最新回复(0)