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宗教建筑是有灵魂的,其崇高与完美往往使步入其中的人们叹为观止,甚至被一种强大的精神力量所征服。比起别的类型的空间来说,宗教空间经过了数千年的发展和演变,在宗教传播的过程中,其建筑也随同广播世界各地,并与各个国家的民族建筑相结合,形成了相对固定的
宗教建筑是有灵魂的,其崇高与完美往往使步入其中的人们叹为观止,甚至被一种强大的精神力量所征服。比起别的类型的空间来说,宗教空间经过了数千年的发展和演变,在宗教传播的过程中,其建筑也随同广播世界各地,并与各个国家的民族建筑相结合,形成了相对固定的
admin
2014-04-26
54
问题
宗教建筑是有灵魂的,其崇高与完美往往使步入其中的人们叹为观止,甚至被一种强大的精神力量所征服。比起别的类型的空间来说,宗教空间经过了数千年的发展和演变,在宗教传播的过程中,其建筑也随同广播世界各地,并与各个国家的民族建筑相结合,形成了相对固定的型制。精神附着于物质之上,感召力产生于空间艺术之中,宗教建筑的感召力从冥冥亘古而来,呈其神性通达为原则,贯穿天国与人间,而从4000年前的埃及神庙到现代日韩新教建筑,感召力的孕育形成与发扬光大,是一个漫长而艰难的过程。
根据以上背景资料,请回答:
上座部佛教保持如法如律、精进修学的早期佛教传统,其崇拜哪些佛祖释迦牟尼的纪念物?( )
选项
A、佛牙
B、佛塔
C、手印
D、菩提树
答案
A,B,D
解析
上座部佛教保持如法如律、精进修学的早期佛教传统。崇拜佛牙、佛塔、菩提树等佛祖释迦牟尼的纪念物,又特别重视禅定和早期佛教的一些戒律。因此本题正确答案为ABD。
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