先秦儒家的“人情一秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素；另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自南与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治

admin2018-06-13 36

问题先秦儒家的“人情一秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素；另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自南与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今，我们在强调个性自由的同时，也应当为这种自由设定一个边界：社会和谐。唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。这段文字主要是说明先秦儒家“人情一秩序”理论的：

选项 A、时代特征
B、现实意义
C、独特价值
D、深远影响

答案B

解析文段首先介绍了先秦儒家“人情一秩序”理论所包含的消极和积极两方面的价值，然后以“先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示”引出这一理论对如今和谐社会建设的现实意义。故本题答案为B。

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(2016·山西)社会可以制约教育的发展，而教育无法影响社会的发展。()

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人格魅力是什么？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力，管理学者称之为________的号召力，凝心聚力的吸引力，________的感染力。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

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选择国家税收法律、法规或政策规定不予征税的经营、投资、理财等活动的方案以减轻税收负担的方法是()。

(2016·山西)社会可以制约教育的发展，而教育无法影响社会的发展。()

日本自然主义的主要作家有_______。

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人格魅力是什么？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力，管理学者称之为的号召力，凝心聚力的吸引力，的感染力。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

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