儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。这段文字意在

admin2012-05-05 82

问题儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。这段文字意在强调（）。

选项 A、人们如何提升个人美德
B、拥有美德是幸福的前提
C、幸福如何在善行中体现
D、美德与幸福的相互关系

答案B

解析本题属于意图判断题。文段是总分结构，首句即强调了如果没有美德，就不可能获得幸福，也就是说拥有美德才可能获得幸福，B项为其同义替换。

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“人生如流水，只有在它的(　　)与(　　)前去的时候，才美丽，才有意义”。王顺友的工作生涯，就像急流，锁定方向，毫不犹豫，奋勇直前，

(　)是行政管理活动的出发点，也是行政管理活动的归宿。

2000年1月份的调查中，网络没有被入侵过约占(　)。你认为网络攻击能够成功的主要原因不是(　)。

井下作业，旧称地下作业，指人们通过从地面向下凿成的通道，进入离地表一定深度的地下从事特定目的的生产活动。下列不属于井下作业的是：(　)。

能力：指从事各种活动、适应生存所必须的且影响活动效果的心理特征的总和。能力决定了员工可以达到的绩效水平。能力又分为智力和躯体能力，它不同于知识和技能。根据以上定义，下面属于能力范畴的为(　)

事实证明，自从资本市场诞生以来，股市就不是一个投资场所，上都是投机者在博弈。股票的价格从来就没有在经济学者理论上的价格驻足，更多的是在泡沫和负泡沫之间来回奔波。填入划横线部分最恰当的一项是(　　)

盒子中装了大球和小球，颜色分别有红色和白色。大球中红球占80%，小球中红球占60%，在整个盒子里红球占62%，红色大球与白色小球数目之比是()。

A、口服治疗反复感染的免疫力低下者B、注射治疗细胞免疫缺陷性疾病C、局部注射治疗恶性黑色素瘤D、肾移植的排斥反应E、急性病毒性脑炎卡介苗的主要适应证是

气质无好坏之分，性格有优劣之别。

Almosteveryfamilybuysatleastonecopyofanewspapereveryday.Somepeoplesubscribetoasmanyastwoorthreedifferent

卫生标准规定的在理发刀具、胡刷、毛巾不得检出的细菌是

下列穴位归经，错误的是

女性，25岁，近年来难于控制反复持续地服用一种药，药量不断增加，不服或减少服用量则感痛苦难忍，因而无法停服该种药物该患者目前处于

根据信息加工过程理论，()对整个信息加工过程起调控作用，目的就是为了提高信息加工的效率。

简述“挪用公款归个人使用”的情形。

Areyoualwayssureyouknowwhatpeoplemeanwhentheytrytodescribetheirfeelingstoyou?Weusebothwordsandgesturesto

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( )是行政管理活动的出发点，也是行政管理活动的归宿。

2000年1月份的调查中，网络没有被入侵过约占( )。你认为网络攻击能够成功的主要原因不是( )。

井下作业，旧称地下作业，指人们通过从地面向下凿成的通道，进入离地表一定深度的地下从事特定目的的生产活动。下列不属于井下作业的是：( )。

能力：指从事各种活动、适应生存所必须的且影响活动效果的心理特征的总和。能力决定了员工可以达到的绩效水平。能力又分为智力和躯体能力，它不同于知识和技能。根据以上定义，下面属于能力范畴的为( )

事实证明，自从资本市场诞生以来，股市就不是一个投资场所，______上都是投机者在博弈。股票的价格从来就没有在经济学者理论上的______价格驻足，更多的是在泡沫和负泡沫之间来回奔波。填入划横线部分最恰当的一项是( )

盒子中装了大球和小球，颜色分别有红色和白色。大球中红球占80%，小球中红球占60%，在整个盒子里红球占62%，红色大球与白色小球数目之比是()。

A、口服治疗反复感染的免疫力低下者B、注射治疗细胞免疫缺陷性疾病C、局部注射治疗恶性黑色素瘤D、肾移植的排斥反应E、急性病毒性脑炎卡介苗的主要适应证是

气质无好坏之分，性格有优劣之别。

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女性，25岁，近年来难于控制反复持续地服用一种药，药量不断增加，不服或减少服用量则感痛苦难忍，因而无法停服该种药物该患者目前处于

根据信息加工过程理论，()对整个信息加工过程起调控作用，目的就是为了提高信息加工的效率。

简述“挪用公款归个人使用”的情形。

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