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  3. 随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。

随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。

admin2014-03-02  60
问题 随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映
选项 A、实用性是文化的本质属性
B、文化是历史的、具体的多样性统一体
C、文化不具有客观性
D、对文化的理解是“公说公有理，婆说婆有理”
答案2
解析 本题考查文化的本质及其特点。文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体。文化是在人与人、人与自然的交往中存在和发展的，它不依赖于人类历史进程中所创造的各种中介形式，如物质工具形式、语言符号形式、社会关系形式以及各个民族在历史发展中所形成的约定俗成的共识形式，因此，文化具有客观性、可解释性和可转换性。 C、D项都否认了文化的客观性，所以被排除。任何文化都是历史的、具体的，不存在抽象的、超阶级的文化。国学是中国的传统文化，它是中国历史上形成的一种文化，即便这样，我们也不能抽象地来看待国学的复兴问题，而应该把它放在现代环境来具体分体，从这个意义上来说，国学又是具体的。此外，国学还会随着社会的发展呈现出多样性的发展趋势，但这种发展趋势不是没有任何方向的，而是统一到中国传统文化这个体系内，因此国学是历史的、具体的多样性统一体。 A项强调文化的本质属性是实用性，是典型的唯心主义哲学观。
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