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“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?
“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?
admin
2016-04-06
49
问题
“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?
选项
A、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
B、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余
C、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
D、其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足
答案
C
解析
题:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”出自《孟子.梁惠王章句下》,意思是:以天下百姓的快乐为快乐,以天下百姓的愁苦为担忧,这样做了还不能称王的,从来没有过。孟子是儒家学派代表人物。
A项“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”出自《韩非子.有度》,意思是:惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。指惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。韩非子是法家学派的代表人物。
B项“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余”出自《老子》第七十七章。其观点认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足,而“人道”则反之。属于老子道家学派的哲学观点。
C项“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”出自《孟子.公孙丑下》,意思是:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。
D项“其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足”出自《孙子兵法》作战篇。意思是:用这样大规模的军队作战.就要求速胜;旷日持久就会使军队疲惫,锐气受挫;攻打城池,会使得兵力耗竭;军队长期在外作战,会使国家财力不足。讲的是用兵作战的方法,是兵家学派的观点。
故本题答案选C。
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