张教授:和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的,例如没有两片树叶是完全相同的。因此,克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。 李研究员:你设想的那种危险是不现实的。因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中,必然在外形,

admin2022-04-10  47

问题 张教授:和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的,例如没有两片树叶是完全相同的。因此,克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。
李研究员:你设想的那种危险是不现实的。因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中,必然在外形,个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话,我看一个现实危险是,有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。
以下哪项最为恰当地概括了张教授和李研究员争论的焦点?

选项 A、克隆人是否会破坏社会的和谐?
B、一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同?
C、一个人和他的克隆复制品是否完全相同?
D、和谐的本质是否为多样性的统一?
E、是否可能有人把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”?

答案C

解析 焦点题。   
  张教授:和谐的本质是多样性的统一,因此,克隆人的“相同”破坏了社会的和谐;
  李研究员:一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因,在其他方面有自己的“不同”特点;如果克隆人可能破坏社会和谐的话,是因为有人会把克隆人当作自己的“器官银行”。
  张教授认为一个人和他的克隆人是相同的,李研究员则认为不同,所以二人的争论焦点是,一个人和他的克隆复制品是否完全相同,故C项恰当;
  A项,不是焦点,因为二人都认为克隆人可能破坏社会和谐,只是二人的理由不同(违反差异原则);
  B项,不是焦点,二人都认为因是相同的(违反差异原则);
  D项,“和谐的本质是多样性的统一”仅仅是张教授的论据,不是他的论点,而且李研究员没有对此表态(违反论点优先原则和双方表态原则);
  E项,不是焦点,张教授没有涉及此项(违反双方表态原则)。
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