2. 考研
  3. 阅读史料回答以下问题： 天既哀大地生人之多艰，黑帝乃降精而救民患，为神明，为圣王，为万世作师，为万民作保，为大地教主。生于乱世，乃据乱世而立三世之法，而垂精太平。乃因其所生之国，而立三世之义，而注意于大地远近、大小若一之大一统。乃立元以统天，以天为

阅读史料回答以下问题： 天既哀大地生人之多艰，黑帝乃降精而救民患，为神明，为圣王，为万世作师，为万民作保，为大地教主。生于乱世，乃据乱世而立三世之法，而垂精太平。乃因其所生之国，而立三世之义，而注意于大地远近、大小若一之大一统。乃立元以统天，以天为

admin2018-04-25  57
问题 阅读史料回答以下问题：
    天既哀大地生人之多艰，黑帝乃降精而救民患，为神明，为圣王，为万世作师，为万民作保，为大地教主。生于乱世，乃据乱世而立三世之法，而垂精太平。乃因其所生之国，而立三世之义，而注意于大地远近、大小若一之大一统。乃立元以统天，以天为仁，以神气流形而教庶物，以不忍心而为仁政。合鬼神山川、公侯庶人、昆虫草木一统于其教，而先爱其圆颅方趾之同类，改除乱世勇乱战争角力之法，而立《春秋》新王行仁之制。其道本神明，配天地，育万物，泽万世，明本数，系末度，小大精粗，六通四辟，无乎不在。此制乎，不过于元中立诸天，于一天中立地，于一地中立世，于一世中随时立法，务在行仁，忧民忧，以除民患而已。《易》之言曰：“书不尽言，言不尽意。”《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，为其书，口传七十子后学为其言。此制乎，不过其夏葛冬裘，随时救民之言而已。
问题：
(1)以上史料出自哪位思想家的哪部著作?
(2)试述该著作的主要思想以及影响。
选项
答案(1)出自康有为的《孔子改制考》。 (2)《孔子改制考》是康有为维新变法的理论著作，1898年刊行。1892年，康有为开始在陈千秋和梁启超等的协助下，精心撰写了此书。康有为在《孔子改制考》中指出，孔子以前的历史都茫无可考。孔子创立儒教，提出他自己创造的尧、舜、文、武的政教礼法，作为“六经”，假托古圣先王的言论，宣传孔子自己“托古改制”的主张。康有为用资产阶级的政治思想附会《春秋》公羊派的学说，用“据乱”“升平”“太平”三世说，来解释历史的演进。所谓“据乱世”，就是君主专制时代；“升平世”就是君主立宪时代；“太平世”就是民主共和时代。尽管这种附会并不是科学的历史观，但他明确指出历史是不断发展进步的，君主专制制度肯定要被君主立宪制所取代，这就从根本上否定了君主专制制度永远不可更改的传统说教，为维新变法提供了历史理论依据。该书出版后遭到保守派的反对，戊戌变法失败后被禁。
解析 此题考查康有为的思想。根据材料的“三世说”等信息判断文章出自康有为的《孔子改制考》，然后对康有为的《孔子改制考》的内容进行叙述。
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