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  3. 请以“无名有品，无位有尊”为题用现代汉语写一篇论说文。

请以“无名有品，无位有尊”为题用现代汉语写一篇论说文。

admin2019-05-14  4
问题     请以“无名有品，无位有尊”为题用现代汉语写一篇论说文。
选项
答案 无名有品，无位有尊 古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。君子之风，需要身心的修养。不畏于势，不惑于神，不弃尊严。我们只有守住了精神的追求，才可以无名有品，无位有尊。 守住精神世界的富足，需要顺应自然天性、守住本真。以自由的方式追求自己的理想境界，如庄子般“天地与我并生，而万物与我为一”，求取永恒和自由的境界；似陶渊明“宁固穷以济意，不委屈而累己”，走向山水田园，洒然出世，悠然于精神世界的自逸；若禅宗心境“本来无一物，何处惹尘埃”，以超脱的胸襟体味宇宙人生的深境至理。回归本心，抛却身外的万千浮华，只为心间的五彩斑斓，方可恪守精神的真谛，执着于心中的理想。而守住了这精神世界的追求，我们才能不为名利所惑，不为物欲所诱，不为浮华所动，不为私情所扰。 事业文章，随身销毁，而唯有精神万古如新。守住了精神的追求，“穷则独善其身，达则兼济天下”，怀济世天下的理想，过简单纯粹的生活，时间动荡，亦可随遇而安；人生苍茫，亦能进退自如。昔日刘梦得被贬和州，知县百般刁难，但他仍坚守本心，心怀凌云，写下“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古名句，激励了后世万千士子。苏东坡一生坎坷，屡遭贬谪，仍坚守为臣之道，尊主泽民，致君尧舜，在逆境中仍保持着高雅的生活情趣和旺盛的创作活力。其“不有益于今，必有觉于后”的豪迈与大气，令人动容。他们不追名逐利，简约于外，涵养于心，不依于权，不畏于势，自由旷达。他们精神的追求，不在于形，而在于一种心境与态度。正是有了这种心境与态度，让他们的诗名得以传千古。 人生百态，世事无常，这就要求我们守住精神的追求，并为此奋斗终生。正如日本企业家稻盛和夫一样，致力于“让心智提升到更高的境界”。不过人生境界的提高，不仅要内化于心，更重要的是要外化于行。体现在日常生活之中，就是要在内心精神支柱的激励之下，始终不渝地朝着既定的崇高目标前进，踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，加强自身修养，不断磨砺，使自己真正成为一个有情操、道德高尚的人。独立峭拔，淡泊为怀。
解析 【构思谋篇】
    这是一道单一名言的命题作文。这种类型的作文所采用的名言通常简练而含义深刻，具有很强的隐喻性或象征性，这就要求考生在作文时理性地剖析名言所蕴含的深刻含义，挖掘其中丰富的哲理，从中悟出与生活相关的道理。
    “无名有品，无位有尊”的意思是，平凡没有名气但却拥有格调，没有地位却受人尊敬。它描述的是一种人生的境界，一种淡泊世事、超然物外的人生态度，一种不为权钱、不为名利的布衣精神。
【范文赏析】
    本文立意深刻且蕴含哲理。开篇就指出了“只有守住了精神的追求，才可以无名有品，无位有尊”。主体部分引用大量历史人物的素材作为论据，从不同的方面论述了守住精神追求的途径与重要意义。结尾部分辩证地指出人生境界的提高不仅要内化于心，更要外化于行，深化文章主旨。全文论述得当，行文流畅清晰。
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