阅读文本材料和相关要求,完成问题。 《谈读书》原文 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属

admin2017-05-19  34

问题 阅读文本材料和相关要求,完成问题。
《谈读书》原文
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
    读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强.不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
研讨与练习   
一、你读了近十年书,对读书的目的、方法和作用,已经有了一些认识。熟读短文,关于读书的这些问题上,你有什么进一步的认识?
二、揣摩《谈读书》中的下边两段文字,说说它们的观点是什么,又是怎样阐述这些观点的。
1.从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2.从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。
三、把《谈读书》中的名言警句摘抄下来,并选出你最喜欢的一条作为论点,试着给它配上几个论据,写成一篇议论文。
课文导语
书籍是人类进步的阶梯。关于读书的一些问题,人们已经发表了大量有益的意见。在这两篇短文中,培根的许多精辟见解,至今给人宝贵的启示。
单元导语
求知是一个严肃的话题。这个单元的大多数课文,是阐述求知问题的。试同课文作者进行对话,探究这个问题,以提高认识水平.丰富文化素养。
阅读这些随笔、杂文,要区分观点和材料,辨析两者之间的联系,并通过自己的思考,对作
者的论述做出判断。还要学习准确、严密、生动的论述语言。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定
阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。
学生情况
九年级,班级人数45人。
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。
问题:
回答上述材料中的[研讨与练习]第二题。

选项

答案①从“读史使人明智”到“皆成性格”。 观点:读书能够塑造人的性格。 用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用,最后加以归纳。 ②从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。 观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。 用比喻论证证明观点。

解析
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