比较阅读《鱼我所欲也》和《生于忧患,死于安乐》两篇文言文,回答文后问题。 【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而

admin2017-02-11  19

问题 比较阅读《鱼我所欲也》和《生于忧患,死于安乐》两篇文言文,回答文后问题。
【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
                                                  ——选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
                                               ——选自《生于忧患,死于安乐》
翻译文中画线的句子。
(1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。

选项

答案(1)这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫作丧失了他们的天性。 (2)这样之后才知道,国家因忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

解析
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