关于中国法制史上的“明刑弼教"理论,下列哪些选项是正确的?( )

admin2014-03-16  21

问题 关于中国法制史上的“明刑弼教"理论,下列哪些选项是正确的?(     )

选项 A、“明刑弼教”强调道德教化在国家治理中具有主导地位,法律是从属性的
B、“明刑弼教"理论的提出,意味着对西汉以来“德主刑辅”的法律指导思想的彻底颠覆
C、宋代以后思想家对“明刑弼教”理论的阐释,意味着中国封建法制指导原则沿着德主刑辅—礼法合一明刑弼教的发展轨道,进入到了一个新的阶段
D、朱元璋身体力行“明刑弼教”,实质上是借“弼教”之口实,为推行重典治国政策提供理论依据

答案C,D

解析 “明刑弼教”理论在中国法制史上提出并经朱熹的重新阐发,意味着中国封建法制指导原则沿着德主刑辅—礼法合—明刑弼教的发展轨道,进入到了一个新的阶段,而朱元璋身体力行于后世的“明刑弼教”思想,则完全是借“弼教”之口实,为推行重典治国政策提供思想理论依据。因此,“明刑弼教”理论的提出是对西汉以来“德主刑辅”的法律指导思想的超越和发展,但由于它们都是服务于封建法制,所以不能说是彻底颠覆。故C、D项正确。
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