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元代的方回,论诗颇有眼力,而对朱熹的诗却抬举过分,事出反常。这里除了有乡里私心的原冈之外,很可能与方“秽德彰闻,依托道学”的隐曲有关,文人既心存依附之念,势必______。再如,中国古代文论的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,发而为论,时有取
元代的方回,论诗颇有眼力,而对朱熹的诗却抬举过分,事出反常。这里除了有乡里私心的原冈之外,很可能与方“秽德彰闻,依托道学”的隐曲有关,文人既心存依附之念,势必______。再如,中国古代文论的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,发而为论,时有取
admin
2012-04-05
66
问题
元代的方回,论诗颇有眼力,而对朱熹的诗却抬举过分,事出反常。这里除了有乡里私心的原冈之外,很可能与方“秽德彰闻,依托道学”的隐曲有关,文人既心存依附之念,势必______。再如,中国古代文论的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,发而为论,时有取长补短或______的隐衷。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
选项
A、进退维谷,才短思塞
B、随波逐流,博采众长
C、进退失据,扬长避短
D、骑虎难下,避实就虚
答案
C
解析
先看第一空,前文说方回虽论诗颇有眼力对朱熹的诗却抬举过分,事出反常,这是与方回的隐曲以及依附之念有关的,因此方回处于一种进退两难的状态。进退失据指前进和后退都失去了依据,从而陷入进退两难的境地,符合文意。第二空,古代的文论作者,自己也是作家,深知文章中的甘苦得失,因此在评论他人的文章时,经常取长补短或扬长避短。扬长避短与文意及语句结构都极为契合。综上可知,本题应选C项。
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