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  3. 关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。 材料一： 民为贵，社稷次之，君为轻。 (摘自《孟子•尽心下》) 传日：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” (摘

关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。 材料一： 民为贵，社稷次之，君为轻。 (摘自《孟子•尽心下》) 传日：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” (摘

admin2020-04-27  57
问题 关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。
    材料一：
    民为贵，社稷次之，君为轻。    (摘自《孟子•尽心下》)
    传日：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
    (摘自《荀子•王制》)
    材料二：
    大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观……舍英雄几无历史。
    (摘自梁启超：《饮冰室合集》，十六册)
    英雄人物“他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头，也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦”。
    (摘自《胡适论学近著》，第一集)
    材料三：
    黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。
    (摘自黑格尔：《历史哲学》和《精神现象学》)
分别指出材料二和材料三的不同思想倾向和共同本质。
选项
答案材料二是主观唯心主义英雄史观的典型观点，材料三是客观唯心主义英雄史观的典型观点；两者的共同本质是否认人民群众创造历史的作用。
解析
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