2. 公务员
  3. 阅读下面的文字，回答下列问题。 甲骨文的“王”字基本上可以分为两种形式，一种上面不加一横，董作宾称之为“不戴帽子的王”(图1～3)，见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞；另一种上面有一横，为“戴帽子的王”(图4～6)，行用于其他各时期。孙诒让

阅读下面的文字，回答下列问题。 甲骨文的“王”字基本上可以分为两种形式，一种上面不加一横，董作宾称之为“不戴帽子的王”(图1～3)，见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞；另一种上面有一横，为“戴帽子的王”(图4～6)，行用于其他各时期。孙诒让

admin2021-09-10  56
问题 阅读下面的文字，回答下列问题。
      
    甲骨文的“王”字基本上可以分为两种形式，一种上面不加一横，董作宾称之为“不戴帽子的王”(图1～3)，见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞；另一种上面有一横，为“戴帽子的王”(图4～6)，行用于其他各时期。孙诒让《契文举例》所依据的刘鹗《铁云藏龟》以武丁卜辞最多，其中的“王”字，孙诒让释为“立”，卜辞无法通读。到罗振玉的《殷墟书契考释》才释出此字。罗振玉首先把《说文解字》所收的古文和金文进行对比，释出“戴帽子的”是“王”字；接着指出，其异体作省其上画的形式，“亦‘王’字”，“且据所载诸文观之，无不谐也。”
    “王”字释出来了，使一大批卜辞可以读通，也证实了这是殷王室的遗物。但是这个字的构成一直困扰着古文字学家们。有的说，此字像一个顶天立地的大人，所以是“王”；也有人说下面像火，火盛像王德，故以为“王”。如此等等，其说不一。直到1936年，吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形，并列举甲骨文、金文很多“王”字的写法，第一次提出“王字之本义，斧也”，才解决了这一问题。
    从字形看，“王”字是横置的斧钺的象形。从甲骨文、金文(图7～9)的写法中还可以看出，最下一笔的初形不是平直的“一”，而是具有弧刃之形，上端的一横或两横像柄或金属斧钺阑。“王”字像斧钺之形是因为“王”这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的，国家出现以后，才成为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的象征，在原始社会晚期的军事首领墓葬中，曾发掘出随葬的玉钺、石钺，其遗风一直延续到夏、商、周三代，《史记•殷本纪》记载，殷王曾封周族首领姬昌为西伯，“赐弓矢斧钺”，授予他对周围小国的征伐之权。
    那么为什么一定要用横置的斧钺呢?这也是由它产生的时代决定的。横置是斧钺实施砍杀功能的状态，而最早军事首领的权力只限于战场上。荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大，亚里士多德说：“假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力，那么在战后的评议会上却只能忍受责骂。”这就是“王”要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因。
    但这一切距离许慎太遥远了，《说文解字》“王”字下说：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。”这显然是后人的臆测了。
                                                       (摘编自罗琨《甲骨文解谜》)
下列理解不符合原文意思的一项是(    )。
选项 A、在甲骨文中，所谓“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字，是指“王”字最上面有没有一横
B、罗振玉通过比较《说文解字》的古文“王”字和金文“王”字，释读出了甲骨文的“王”字
C、斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏、商、周三代，始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中
D、许慎《说文解字》根据后代的字形，误解了“王”字的结构，以为其中三横代表了天、地、人三者
答案C
解析 本题考查理解文中重要语句的能力，首先要找到句子所在的有效阅读区间，然后将题干、材料、选项三对照。C项中“始终”一词过于绝对化，且原文中并未体现出可以被置放在“最高统治者”的墓葬中。因此，C项说法错误。
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