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  3. 当今的全球化时代，我国民众开始越来越多地接触到来自国外的传媒和文化产品，例如，来自日本的漫画以及来自好莱坞的电影等，甚至一些国际传媒机构也开始尝试以各种方式进入中国市场。关于这一现象，有一种最为引人注目的观点是，传媒产品的全球化其实是一种“文化帝国主义”，

当今的全球化时代，我国民众开始越来越多地接触到来自国外的传媒和文化产品，例如，来自日本的漫画以及来自好莱坞的电影等，甚至一些国际传媒机构也开始尝试以各种方式进入中国市场。关于这一现象，有一种最为引人注目的观点是，传媒产品的全球化其实是一种“文化帝国主义”，

admin2017-07-25  79
问题 当今的全球化时代，我国民众开始越来越多地接触到来自国外的传媒和文化产品，例如，来自日本的漫画以及来自好莱坞的电影等，甚至一些国际传媒机构也开始尝试以各种方式进入中国市场。关于这一现象，有一种最为引人注目的观点是，传媒产品的全球化其实是一种“文化帝国主义”，将带来文化的同质化，甚至可能导致民族文化的灭亡，你是否同意这一看法?为什么?请根据相关的传播学理论和观察阐述你的看法。(中山大学，2008年)
选项
答案这种观点有一定的合理性。 文化帝国主义是指西方强国通过对其他国家人民生活的系统渗透和控制，将自己的价值观和信仰强加于他国人民头上，以达到重塑其价值观、行为方式、社会制度和身份，减弱帝国主义势力扩张的阻力的目的。 文化帝国主义(Cultural Imperialism)有两个主要的目标：一个是经济的，另一个是政治的。经济上是要为其文化商品攫取市场，政治上则是要通过改造大众意识来建立霸权。娱乐商品的出口是资本积累最重要的来源之一，也是替代制造业出口在世界范围内获利的手段。在政治上，文化帝国主义是将人们从其文化之根和团结传统中离间出来，并代之以新闻媒介制造出来的、随着一场场宣传攻势变幻的“需求”。在政治上的效果则是把人们从其传统的阶级和社会的圈子中分化出来，并使得人和人之间产生隔阂。 随着通讯网络、大众传媒在全世界的覆盖，发达国家的文化产品如日本的漫画、好莱坞的电影等迅速传入发展中国家，影响着发展中国家青年的人生观、价值观。大众媒介，尤其是电视，进入各个家庭。它不仅从“里面”和“下面”起作用，而且从“外面”和“上面”起作用。大众媒介作为今日文化帝国主义的工具，只是在形式上属“民间”组织。 不可否认，美国、日本等国家的文化正通过大众媒介流向发展中国家，而发展中国家文化则逐渐被青年一代所丢弃，所以传媒产品的全球化其实是一种“文化帝国主义”。这种文化帝国主义无疑会带来文化的同质化，至于是否会导致民族文化的灭亡，就要看各个国家应对是否得当了。
解析
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