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  3. 材料一： 王伟的故乡S村是某省一个有近千年历史的村庄。过去，淳朴、勤劳、与人为善、励志向上是这里民风的主要特征。辛勤耕作被视为本分，偷摸拐骗被视为耻辱，多数村民教育子女，最重要的一点就是“好好读书、清白做人”。王伟20多年前就是通过认真读书才考上大

材料一： 王伟的故乡S村是某省一个有近千年历史的村庄。过去，淳朴、勤劳、与人为善、励志向上是这里民风的主要特征。辛勤耕作被视为本分，偷摸拐骗被视为耻辱，多数村民教育子女，最重要的一点就是“好好读书、清白做人”。王伟20多年前就是通过认真读书才考上大

admin2017-02-16  31
问题 材料一：
    王伟的故乡S村是某省一个有近千年历史的村庄。过去，淳朴、勤劳、与人为善、励志向上是这里民风的主要特征。辛勤耕作被视为本分，偷摸拐骗被视为耻辱，多数村民教育子女，最重要的一点就是“好好读书、清白做人”。王伟20多年前就是通过认真读书才考上大学的，许多家庭当年把他当作典型来教育孩子。
    渐渐地，这里的风气悄然改变。村里越来越多的人外出打工，一小部分人被“花花世界”所迷惑。他们带回来关于发财的种种“传奇故事”，冲击着村民读书至上、清白做人的价值观。一些村民在他们的影响下，让孩子不再读书，直接出去“挣快钱”。他们带回来的麻将机，也改变了村民勤劳耕作的习惯，部分未成年人染上了赌博恶习。像王伟那样读书成才的故事已渐渐被人遗忘。
    2016年春节回乡过年的王伟发现故乡正面临着从未有过的凋敝。这种凋敝不仅仅在于青壮年大量外出所导致的萧条，更在于乡村道德滑坡所带来的精神危机。少数村民之间为了一点蝇头小利，竟然能吵得不可开交。有知识、懂礼节的家庭，不再是村里关注的焦点，谁家的钱挣得更多、谁家楼房盖得更高、谁家的轿车更高档，谁就成为一些孩子向往和学习的榜样。过年期间，平时在外打工的年轻人回来不少，但其中有些人很少在家陪老人，而是热衷于聚在一起玩一种叫作“诈金花”的赌博，一个晚上输赢金额竟有大几万乃至十多万元之多。村里的年轻人中，会玩的往往对它乐此不疲，而不会玩的积极围观，然后很快也就学会了。但是，于公于私，赌博都是不被允许的。为了避开家里人的唠叨和有关部门的打击，一些年轻人就跑到乡镇街上或者县城的宾馆里偷偷赌博。在此期间，吃喝都在街上解决，累了就去卡拉OK厅唱歌，甚至还有些偷偷摸摸的色情活动。过年期间，县城各个酒店都是爆满的，而且酒店越大越豪华，就越是早早地客满了。有些酒店平时门可罗雀，亏本经营，全靠过年这几天，就把一整年的利润都赚到手了。这些钱大都是年轻人乃至他们全家在外打工挣来的，一夜之间便很有可能输得精光。正所谓“辛辛苦苦一整年，痛痛快快两三天”。痛快之后，便又不得不出去辛苦一整年。更有些头脑发热的、被某些有心人怂恿下不了台阶的，甚至还借上了高利贷，导致家崩离析。每每听到这样的家庭悲剧，王伟都惋惜不已。 “舅舅家儿子结婚，上礼800元。表弟家添了二胎，送了600元。后天又要去吃酒席，还得出800元。”多年不见的远房阿婶对王伟诉苦道，“年前年后婚期稠，这个月估计6000块钱也打不住。”阿婶说，这两年不知道怎么回事，农村的礼金噌噌往上涨，婚丧嫁娶、搬家上梁、小孩满月、升学入伍，哪一项也少不下来。“5年前撑死了也就100元，现在不到100元都不入礼单。”“送得这么累，何必硬撑呢?从自家的实际出发，减少点来往不行吗?”王伟困惑地问。“不行!不行!”阿婶连连说，“大家都住在一个村子里，低头不见抬头见的，如果现在不去不给，将来自己家办事儿没人来，多丢人啊!”
    村里有一处祠堂．是王姓的祖先所修。也是全村人的祖屋。可惜的是，祖屋年久失修，已经坍塌很久了。王伟要借着重修祖屋的机会唤起大家对传统的记忆，提议聚会商议此事，理由是“没有祖屋就没有现在每家每户自己的屋”。王伟为此事找村支书和几位老人商量，大家都觉得重修祖屋很重要。但如何组织如何落实，都没有议出个头绪来。
    材料二：
    中国有句古话．“富不过三代”，民间更有“一代创，二代守，三代耗，四代败”的说法。调查表明，世界范围内80％以上的企业属于家族企业，世界500强中有40％为家庭所有或经营，但全世界家族企业的平均寿命不到30年，30％能够生存到第二代，只有10％能够“活”过第三代。《胡润百富》杂志曾在上海发布了一个有意思的榜单——《胡润全球最古老的家族企业榜》。榜单显示，“富不过三代”并非中国特色，全球家族企业普遍面临“穷孙子”的问题。许多中国富裕家庭把子女送到海外最好的学校，期待能受到西方国家最先进的教育，但是让他们失望的是，一些“富二代”在海外根本没有把学业当作自己的主要追求。整天沉湎于吃喝玩乐，开着大奔或风光十足的越野跑车到处兜风，旷课、逃学是他们的家常便饭。当然“富二代”并不是负面形象的指代，能够守业并继续开拓的“富二代”也不乏其人。优秀的“富二代”首先得益于“富一代’’的严格要求，帮助他们建立起自立自强的人生观。因此，想要家产HOLD住，“富一代”对“富二代”的家教不可等闲视之。其实，“富不过三代”这句话，在中国古代完整的表达是：“道德传家，十代以上；耕读传家，次之；诗书传家，有次之；富贵传家，不过三代。”其中的哲理与价值观十分发人深省。
    材料三：
    欧洲学者曾探讨，四大文明古国为何只有中国文明传承至今?结论是“可能中国人特别重视家教”。科甲连第、人才辈出、家业辉煌……中国历史上涌现的传统名门望族，大都有明显的家族文化特征和独树一帜的家风。《颜氏家训》是北齐颜之推的传世佳作，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推认为，家庭教育和早期教育，在一个人的一生中占据着至关重要的地位，直接决定其后天的发展，爱子须与教子相结合。曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用，其家书在平淡中蕴含真知：“无论治世乱世，凡一家中能勤能敬，未有不兴。”
    家风的形成和延续，关乎一个家庭乃至整个家族的发展，在很大程度上会影响子女的一生，更影响着他们在社会中扮演的角色。与一般家训相比，《钱氏家训》在篇章结构上增加了“社会”和“国家”两篇，在国家篇中开篇就强调“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”。从家族责任走向社会责任，也成为钱氏家族人才辈出的深层文化基因。仅近现代以来，钱氏家族就走出了上百位重量级的各界人物，许多属于父子档：钱穆、钱逊父子；钱玄同、钱三强父子；钱基博、钱锺书父子；钱学森、钱永刚父子，就是其中杰出的代表。
    老一辈革命家普遍有着优良的家风。周恩来曾定下“十条家规”；陈云、罗荣桓坚持不搞特殊化；张闻天从不允许子女“沾光”……革命先辈的家风故事，激励教育着一代又一代人。习近平主席在回忆自己的父亲习仲勋时，深情地说：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风，这样的好家风应世代相传。”
    名人名家有深厚的家风，平民百姓也有自己淳朴的家风。N市的退休工人老陈20年来一直坚持办一份家庭小报，这份独特的“家报”将8个生活在各地的陈姓小家庭紧紧凝聚在一起。在S市工作的大儿子陈先生说，每一期的“家报”每个家庭都有一份，不仅有纸质版的，还有电子版的。“家报”不仅是大家庭的“消息树”，更是家风传承的“根据地”。“我们的家风12个字：坚持和谐、追求卓越、崇尚奉献。孩子们都大了，又散在各地，有了‘家报’这个平台，大家互通有无，精神上连在一起。许多生活的道理，让他们通过阅读去体会、感悟。”老陈说，创办“家报”，丰富了晚年生活，最重要的是找到了一个适合他们这个大家庭家教的新方式，所以“家报”还将一直办下去。
    家风实质上是一个家庭内在的精神动力，更是生长在其中的每个人立身处世的行为准则。不管社会如何变化，诚信、正直、勤奋等核心价值观念，应被长久坚守，因为这是我们安身立命的根本。家风的好坏不仅事关一个家庭的当前和未来，还与社会风气的养成息息相关。
    给定资料中说：“道德传家，十代以上；耕读传家，次之；诗书传家，又次之；富贵传家，不过三代。”请结合给定资料，谈谈你对这句话的理解和认识。
    要求：分析透彻，观点正确。篇幅250字左右。
选项
答案这句话告诉我们，传承道德，家族才能兴旺长久，传承财富，只能使得家族迅速衰败。 《颜氏家训》《曾国藩家书》《钱氏家训》重视道德传承，培养子孙人才不绝，而老一辈革命家言传身教，也将良好家风传承发扬，平民百姓陈先生一家更是注重家风培育，对家庭后代形成积极影响。反观王伟的故乡S村，从重视道德传承变为重视金钱，使得拜金主义、奢靡之风弥漫乡里，家庭分崩离析；而我国部分“富二代”也是沉迷吃喝玩乐，导致家道中落。 可见，只有正确树立家风，帮助子孙建立自立自强的人生观，才能确保家族兴旺不衰。
解析
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