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  3. 毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”、“水滴”的关系。他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对手在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性

毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”、“水滴”的关系。他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对手在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性

admin2018-05-08  49
问题 毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”、“水滴”的关系。他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对手在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”真理的绝对性和相对性是辩证统一的
选项 A、真理的绝对性寓于真理的相对性之中
B、真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性
C、真理的绝对性与相对性根源于客观事物的绝对性与相对性
D、真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
答案A，B，D
解析 真理的绝对性和相对性是辩证统一的。其一，二者相互依存。所谓相互依存，是说人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限性的；但是在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。其二，二者相互包含。所谓相互包含，一是说真理的绝对性寓于真理的相对性之中。二是说真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。所以，绝对真理和相对真理是不可分的，没有离开绝对真理的相对真理，也没有离开相对真理的绝对真理。在二者的辩证关系中，还要明确，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节，这是真理发展的规律。真理的绝对性与相对性，根源于人的认识能力、思维能力的矛盾本性，是人的思维的至上性和非至上性或人的认识能力的无限性和有限性的矛盾。A、B、D正确，C错误。
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