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两百年前,康德在写《永久和平论》时,十八世纪已近尾声,但它孕育的乐观主义,还要一个世纪。可作为启蒙运动集大成者的康德,却不像他的前辈那样对人性充满信心。相反,他对人性中恐怖主义的因子________,尤其是在民族间的关系方面。他明确指出,人性并不会自愿减少
两百年前,康德在写《永久和平论》时,十八世纪已近尾声,但它孕育的乐观主义,还要一个世纪。可作为启蒙运动集大成者的康德,却不像他的前辈那样对人性充满信心。相反,他对人性中恐怖主义的因子________,尤其是在民族间的关系方面。他明确指出,人性并不会自愿减少
admin
2015-05-09
50
问题
两百年前,康德在写《永久和平论》时,十八世纪已近尾声,但它孕育的乐观主义,还要一个世纪。可作为启蒙运动集大成者的康德,却不像他的前辈那样对人性充满信心。相反,他对人性中恐怖主义的因子________,尤其是在民族间的关系方面。他明确指出,人性并不会自愿减少武力,彼此征服的意志是任何时候都存在的。填入划横线部分最恰当的一项是:
选项
A、沉默;明察秋毫
B、持续;黯然神伤
C、延续;洞若观火
D、沉寂;无可奈何
答案
C
解析
结合“但”可知,第一空所填词语与“已近尾声”表意相对,即“还在继续”,符合此要求的只有B、C。“黯然神伤”形容因失意、沮丧而伤感。“洞若观火”形容观察事物非常清楚。文中并未表现出康德沮丧、伤感,排除B。故答案为C。
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