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诗,讲究用典,讲究出处。读诗时讲究出处,要防止两种偏向:一种是只注意两者的字句的相同处,忽略了两者的相异处,认为这样便是有出处。论者多以为杜甫《后出塞》中“落日照大旗,马鸣风萧萧”,本于《诗经.小雅.车攻》:“萧萧马鸣,悠悠旆旌。”这话好像很确切,但《诗经
诗,讲究用典,讲究出处。读诗时讲究出处,要防止两种偏向:一种是只注意两者的字句的相同处,忽略了两者的相异处,认为这样便是有出处。论者多以为杜甫《后出塞》中“落日照大旗,马鸣风萧萧”,本于《诗经.小雅.车攻》:“萧萧马鸣,悠悠旆旌。”这话好像很确切,但《诗经
admin
2013-04-01
29
问题
诗,讲究用典,讲究出处。读诗时讲究出处,要防止两种偏向:一种是只注意两者的字句的相同处,忽略了两者的相异处,认为这样便是有出处。论者多以为杜甫《后出塞》中“落日照大旗,马鸣风萧萧”,本于《诗经.小雅.车攻》:“萧萧马鸣,悠悠旆旌。”这话好像很确切,但《诗经》里的写萧萧马叫,显得军容肃整。说旗子悠悠飘扬,显得士兵心情悠闲,因为那是出去打猎。杜甫写出军作战,落日句气象壮阔,风萧萧有悲凉意,心情是悲壮的。因此两者都成名句。
正如清代王夫之所说:“用意别,则悲愉之景原不相贷。出语时偶然凑合尔。”
《西清诗话》中说,杜甫《阁夜》“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”一联,前一句出自《祢衡传》“挝《渔阳操》,声悲壮”。后句出自《汉武故事》“星辰动摇”。因为杜诗里讲的是“鼓角”,同祢衡击鼓时的《渔阳操》毫无关系,“悲壮”又不限于《渔阳操》。再说,《汉武故事》讲“星辰动摇”,诗句讲“星河影动摇”。这两句写所见所闻,是写实,不是用典。
也的确有出处,但它的好处是青出于蓝而胜于蓝,就是它的好处不在于出处,而是超过它的出处。所以,认为有出处的诗就好,也是应注意的问题。南梁萧纲的“湿花枝觉重,宿鸟羽飞迟”,只是说因下雨而花重鸟迟。韦应物《赋得暮雨送李曹》:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。”联系暮雨中送客,加上“冥冥”,形容暮,“重”“迟”都指雨,由于送客又联系到帆,内容比前两句更丰富。他写得好,是因为借鉴前人之作用来反映生活,写得更丰富、生动、真切。
谈到丰富和生动,与出处、用典类似的是仿效、点化。
韦应物有这样的诗句:“西施且一笑,众女安得妍?”光说“一笑”,没有作具体描绘。白居易《长恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,描绘神态细致多了,也显得具体多了。因为,这是融进了作者的人格个性的,可谓一种创造吧。
“读诗讲究出处,要防止两种偏向”,这两种偏向应是
选项
A、①认为与前代作品字句相同,都是偶然巧合②认为没有出处的诗就不是好诗
B、①认为与前代作品字句相同,便是有出处②认为有出处的诗就是好诗
C、①认为与前代作品字句相同,都是偶然巧合②认为没有出处的诗就不是好诗
D、①认为与前代作品字句相同,都是偶然巧合②认为有出处的诗就是好诗
答案
B
解析
在第一段里讲“读诗时讲究出处,要防止两种偏向:一种是……认为这样便是有出处”,在第三段里说:“认为有出处的诗就好,也是应注意的问题。”
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