《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?

admin2009-09-17  27

问题 《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?

选项 A、“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过。
B、《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和。
C、经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程。
D、《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定。

答案C

解析 题干根据“《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓”,得出结论“一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句”。要想削弱这个结论,只要说明“经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的过程”,即选项C,这就说明了并非是勉强生硬的《乐记》引用了比较自然的《系辞》。
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