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结合下面文字,分析说明“在艺术接受过程中,欣赏者是如何实现意象的重建”这一论题。 (1)凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下淮最多?江州司马青衫湿。 (2)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴。志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰
结合下面文字,分析说明“在艺术接受过程中,欣赏者是如何实现意象的重建”这一论题。 (1)凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下淮最多?江州司马青衫湿。 (2)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴。志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰
admin
2021-01-20
24
问题
结合下面文字,分析说明“在艺术接受过程中,欣赏者是如何实现意象的重建”这一论题。
(1)凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下淮最多?江州司马青衫湿。
(2)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴。志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
选项
答案
(1)艺术接受本质上是一个意象生成的过程。接受者所欣赏的是艺术意象,接受者要获得意象,仍然要靠自身的主体意识活动去生成。 (2)接受者在读解形式符号过程中,根据符号的暗示而由自身的主体意识重建意象,启动了艺术再生成的过程,艺术被大大丰富了。 (3)艺术接受者不可能完全获得来自于艺术创造者的原始意象,接受主体所重建的意象是接受者根据符号提供的意象导向而建构的。 (4)艺术意象的重建是一个能动的再创造过程,是接受者的主体性活动。
解析
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美学题库文史类分类
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美学
文史类
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