2. 考研
  3. 《唐律疏议．斗讼律》规定：“诸部曲、奴婢告主，非谋反、逆、叛者，皆绞。”又：“诬告反坐”疏议：“本应加杖者，谓诬告部曲、奴婢流罪，若实，部曲、奴婢止加杖二百；既虚，诬告者不流，亦准杖法反坐。” 请运用中国法制史的知识和理论，分析上述文字并回答下列问题：

《唐律疏议．斗讼律》规定：“诸部曲、奴婢告主，非谋反、逆、叛者，皆绞。”又：“诬告反坐”疏议：“本应加杖者，谓诬告部曲、奴婢流罪，若实，部曲、奴婢止加杖二百；既虚，诬告者不流，亦准杖法反坐。” 请运用中国法制史的知识和理论，分析上述文字并回答下列问题：

admin2019-01-15  61
问题 《唐律疏议．斗讼律》规定：“诸部曲、奴婢告主，非谋反、逆、叛者，皆绞。”又：“诬告反坐”疏议：“本应加杖者，谓诬告部曲、奴婢流罪，若实，部曲、奴婢止加杖二百；既虚，诬告者不流，亦准杖法反坐。”
请运用中国法制史的知识和理论，分析上述文字并回答下列问题：
试说明该段记载反映的问题。
选项
答案该段文字反映的问题是： 1)唐朝奴婢的法律地位十分低下，良民和贱民在法律地位上极其不平等。 2)在诬告反坐原则的适用上，如果属于良民或主人诬告贱民，则该原则在适用上受到了身份的限制。 3)良贱相犯依身份论处，不适用于谋反、谋叛和谋大逆的犯罪，如果主人犯有上述三罪，贱民必须告发，且不从重处罚，这体现了唐朝对于封建统治根本利益的维护。
解析
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