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中国从古到今的思想家对认识(知识)的来源有各种不同看法。现将有关材料摘录如下: 材料1孔子说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 材料2孟子说:“人之所不能而能者,其良能也;所不虑而知者,其良
中国从古到今的思想家对认识(知识)的来源有各种不同看法。现将有关材料摘录如下: 材料1孔子说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 材料2孟子说:“人之所不能而能者,其良能也;所不虑而知者,其良
admin
2013-03-06
64
问题
中国从古到今的思想家对认识(知识)的来源有各种不同看法。现将有关材料摘录如下:
材料1孔子说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。”
材料2孟子说:“人之所不能而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲也;及其长也,无不知敬其兄也。”
材料3荀子说:“凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼义者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学、不可事而在人者谓之性,可学而能、可事而成之在人者谓之伪(人为的意思)。是性伪之分也。”
材料4孙中山先生指出:“世界人类之进化,当分为三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知之时期;第三自然科学发明而后,为知而后行之时期。”“以行而求知,因知以进行”。
材料5实践,认识,再实践,再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的“左”的或“右”的错误思想。
问题:(1)材料2、3同材料1的共同点是什么?
(2)根据材料1—5的内容,论述怎样才能做到“知和行具体的历史的统一”。
选项
答案
(1)辩证唯物主义认识论认为,知和行即认识和实践的关系是对立统一的关系,认识以实践为基础,即在实践中产生、检验、修正、丰富和发展,并反作用于服务于实践,在实践基础上实现认识和实践的具体的历史的统一。认识和实践的易与难都是相对的,认识客观世界的本质规律,有效地改造客观世界都是困难的,但只要勇于实践、勤于思考,遵循客观规律和按规律办事,发挥主观能动性,就能不断地变难为易,取得改造和认识客观世界的成功。 (2)要做到知和行的具体的历史的统一,必须做到以下几点: ①必须实现从行到知的飞跃,获得尽可能正确的知。 ②还必须把知运用到行中去,检验和发展已有的知,在这一过程中必须理论联系实际,将理论与变化的实际情况结合起来,与特定的时间、地点和条件相结合。 ③必须实现从实践到认识、从认识到实践的多次反复,以丰富与发展已有的理论。 ④还必须与各种教条主义、本本主义及唯意志论的错误进行斗争,才能做到知和行具体的历史的统一。
解析
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